TERREMOTOS:
-CÓMO LOS PRESAGIAN LOS ANIMALES-
Los intentos de predecir cuándo y dónde se producirán los terremotos han tenido algunos éxitos notables desde finales del pasado siglo. En la actualidad, China, Japón, la antigua unión soviética y EE. UU son los países que más han amparado estas investigaciones. En 1975, sismólogos chinos predijeron el seísmo de magnitud 7,3 de Haicheng, y lograron evacuar a 90.000 residentes sólo dos días antes de que destruyera el 90% de los edificios de la ciudad. Una de las pistas que llevaron a esta predicción fue una serie de temblores de baja intensidad, llamados sacudidas precursoras, que empezaron a notarse cinco años antes. A medida que los días previos se acercaban, siguieron otras pistas como la inclinación o el pandeo de superficies de tierra, los cambios en el campo magnético terrestre, la variación en el nivel de agua de pozos y corrientes subterráneas; pero muy especialmente prestaron atención a las anomalías en el comportamiento de los animales de la zona.
Para que podamos decir que la predicción de un seísmo se ha cumplido, deben darse los tres parámetros básicos que son: lugar; tiempo de ocurrencia; y magnitud, con la suficiente antelación a fin de evitar daños personales y materiales. Si nos dejamos llevar por esta premisa es comprensible que geólogos y geofísicos sean los primeros en aceptar que un terremoto es sumamente complicado de predecir, pues incluso la meteorología, con una desarrollada técnica de investigación, yerra a menudo en sus pronósticos. No hemos de desestimar que las consecuencias socio-económicas que conllevaría la predicción errónea de un terremoto pueden llegar a ser amplias y graves. En 1981 este tema ocupó las primeras páginas de los periódicos de casi todo el mundo, con motivo del pronóstico de grandes catástrofes en Perú. El 28 de Junio, todos los hospitales y servicios de urgencia de Lima estaban en estado de alerta, pero nada sucedió. Meses antes, un geólogo norteamericano del U.S. Bureau of Mines, Brian Brady, predijo temblores de tierra por encima de ocho grados de la escala de Richter que se repetirían el 10 de Agosto y el 16 de Septiembre. A pesar de que el gobierno peruano no tomó en serio la alerta, al ser la predicción de dominio público, las consecuencias negativas tanto sociales como económicas no pudieron evitarse.
Un apunte antes de entrar en materia: muchas de las sacudidas que hemos venido experimentando en frecuencia y aparición durante la segunda mitad del siglo XX y comienzos del XXI pueden ser la respuesta del planeta a las agresiones del hombre. Informes científicos relacionan numerosas pruebas nucleares con la reaparición de terremotos en diversos lugares de la tierra. Estos sismos han sido relacionados con pruebas nucleares, en el interior de pozos petrolíferos agotados. La referencia parece obvia por haberse producido el mismo día o poco después de estas explosiones subterráneas de gran magnitud ... pero este es otro cantar y no el tema que nos ocupa.
Comportamiento animal ante las fuerzas de la naturaleza
Los terremotos suelen iniciarse con ligeras alteraciones del aire y el magnetismo de la zona. Estas ligeras alteraciones son percibidas por muchos animales, como ha demostrado repetidas veces la historia. Pero en Occidente, a pesar de las abundantes pruebas que se han ido acumulando sobre este tema, la idea del desarrollado instinto animal para estos menesteres, siempre ha topado con el escepticismo, pues nadie ha sabido muy bien explicar con exactitud cómo los animales auguran los terremotos. Los hechos están ahí. De alguna manera los animales presienten que una importante convulsión va a suceder en breve tiempo, con una precisión superior con creces a la que alcanzan los métodos geológicos más avanzados de la actualidad. La sensibilidad de ciertos animales supera en mucho a la humana y así como existen sonidos y olores que para nosotros son imperceptibles, en un temblor se producen alteraciones de la ionización atmosférica y el magnetismo terrestre que algunos animales advierten. Perros, gatos, caballos y demás animales –como ya iremos viendo- son capaces de prevenir con sus movimientos agitados la inminencia de un terremoto.
Entre los numerosos ejemplos de conducta animal fuera de lo común antes de un seísmo tenemos: a las ratas, comadrejas y roedores que escaparon asustados de sus escondrijos, abandonando la ciudad griega de Helicea antes de ser arrasada; las inmensas bandadas de aves marinas que chillaban sin pausa sobre la ciudad de Concepción (Chile), precediendo a su destrucción en 1835, y el aullido lastimoso de perros que auguró el terremoto de San Francisco en 1906. Todo ellos momentos previos a que una fuerte sacudida golpeara la zona.
China: pionera en la predicción a través de los animales
Algunos biólogos y físicos llevan varios años estudiando esta sensibilidad de los animales, y gracias a sus observaciones la población de dos ciudades chinas se salvó de perecer: 1975 –Haicheng- y 1976 –Sangpan-. Los chinos han admitido y observado desde hace siglos la capacidad de los animales para intuir los terremotos. Al fin y al cabo, éste ha sido uno de los países más castigados por esta clase de fenómenos naturales.
En la predicción del terremoto de Haicheng tuvieron un papel destacado los científicos que trabajaron en la provincia de Liaoning, al nordeste del país. A causa de potentes movimientos de tierra que afectaron la región durante 1970, y su repetición más acusada en junio de 1974, los investigadores advirtieron que un terremoto de intensidad media ( 5 ó 6 grados en la escala Richter) se produciría en la región en el plazo de dos a tres años. Seis meses después de estas declaraciones, los animales de la zona comenzaron a dar muestras de agitación. De repente, en el mes de diciembre, animales salvajes y domésticos se vieron invadidos por sensaciones de alarma dando lugar a reacciones de pánico y huida: las serpientes abandonaban sus refugios invernales para morir congeladas, las ratas corrían sin dirección alguna por las calles en pleno día, los pajarillos aleteaban en el fondo de sus jaulas y los caballos se detenían asustados de forma extraña. Al mismo tiempo una serie de ligeros pre seísmos se produjeron en la zona. Semanas más tarde, a finales de enero, los gansos empezaron a subirse a los árboles, las vacas rompían sus cabestros y los perros olfateaban y aullaban incesantemente al aire. La mañana del 4 de febrero, alarmados por la extraña conducta animal, los oficiales chinos evacuaron al millón de habitantes de Haicheng.
Para los habitantes de Japón –otro país también muy acostumbrado a este tipo de desastres naturales- no ha pasado nunca desapercibido que algunas especies de peces como es el caso de los peces-gato alertan de la inminencia de movimiento sísmico cuando saltan del agua un gran número de veces, o como el comportamiento de las carpas doradas o el bacalao que también presentan conducta alterada antes de movimientos telúricos. La causa: estos animales son capaces de captar las débiles corrientes telúricas que circulan por los estratos geológicos. Se trata de intensidades eléctricas provocadas por el arqueo o flexión de ciertos minerales (propiedad piezoeléctrica). Ciertas capas de terreno van deformándose por acción de las grandes fuerzas orogénicas, hasta que sobreviene la ruptura violenta –foco del terremoto-. Es esa deformación progresiva, premonitoria del seísmo, la que produce tensiones eléctricas, al parecer captadas por distintas especies del mundo animal.
Existen cuatro puntos que van íntimamente ligados a los terremotos, fácilmente detectables por el agudizado sentido animal: la ionización del aire, las ondas sonoras, el olfato y el magnetismo:
Ionización del aire - paralelos a los movimientos tectónicos de las placas que forman la corteza terrestre, se producen enormes liberaciones de electricidad. Estas fluctuaciones alteran el número de iones (moléculas de gas cargadas eléctricamente) en la columna de aire que se halla situada sobre las fallas activas. Las alteraciones psicofisiológicas observadas en los animales y en ciertas personas en tales circunstancias, se deben a los cambios en el equilibrio bioeléctrico de la superficie terrestre que preceden al terremoto.
Las interacciones bioelectromagnéticas que producen una respuesta anticipada en los seres vivos se deben a las alteraciones presísmicas de la estructura conocida por los geobiólogos como red geo-magnética o red H o Hartmann. Las investigaciones del Dr. Ernest Hartmann determinaron la existencia de la red que lleva su nombre estudiando los efectos de las energías telúricas sobre los seres vivos. Se trata de una malla que cubre todo el planeta, compuesta por cuadrículas variables de 2´30 a 2’70 metros de lado. Se ha observado experimentalmente que, en vísperas de un seísmo, las líneas que forman la Red H, que normalmente tienen unos 20 centímetros de ancho, aumentan su grosor e intensidad hasta más de 80 centímetros. Este fenómeno energético sería lo que perciben animales y algunas personas. Es la respuesta al incremento de la tensión piezoeléctrica de la corteza terrestre.
Ondas sonoras- la naturaleza, a pesar de que nuestro oído no sea capaz de percibirlo, vibra cada segundo en infinidad de ultra e infrasonidos, y cada uno de ellos tiene un significado diferente. Los animales emplean parte de esos sonidos para protegerse y comunicarse. Mientras el hombre es sensible a las ondas sonoras de 1.000 a 4.000 ciclos por segundo, somos completamente sordos más allá de los 20.000. En cambio perros, gatos pueden oír vibraciones de hasta 60.000 cps., mientras ratones, delfines, ballenas ... pueden recibir y emitir ultrasonidos por encima de los 100.000 cps. Por la misma razón pueden ser desorientados fácilmente por unos repentinos chirridos de alta frecuencia provenientes de la roca que se microfractura antes del temblor. Los infrasonidos son ondas sonoras extremadamente graves, de aproximadamente 100 cps. que pueden originarse por temblores presísmicos o por escapes repentinos de gas subterráneo. Esto último no puede ser captado por los sismógrafos convencionales.
Olfato- diversos gases que circulan bajo la capa terrestre pueden emerger al exterior con los terremotos (fumarolas del los cráteres). Los gases liberados que preceden a veces a un temblor de tierra se suelen disipar pronto en la atmósfera, pero permanecen en el subsuelo. Por ejemplo la concentración del gas inerte Radón se ha observado, principalmente, en estudios realizados en Rusia y China , que aumenta durante cierto tiempo antes de un terremoto.
Existe un órgano conocido como “sentido vomeronasal” que constituye una segunda nariz y que se encuentra muy refinado entre algunos animales terrestres. Parece ser que si se bloquea artificialmente este sentido, ya sea artificial o naturalmente –en el caso de emanaciones extrañas- se producen desorientaciones tales que pueden llevar al caso de suicidios en masa por parte de determinadas especies animales. Por desgracia hemos visto muchas muestras de estos suicidios en el caso de ballenas y delfines en varias costas de todo el mundo.
Magnetismo terrestre- al igual que las brújulas, las palomas mensajeras pueden ser desorientadas completamente por alteraciones de treinta gammas en el campo magnético (por regla general los campos geomagnéticos terrestres alcanzan 60.000 gammas en los polos y 30.000 en el Ecuador). Terremotos en China, Japón y Turquía, registraron cambios previos de 10 a 30 gammas en el magnetismo del lugar, acompañados por fenómenos de desorientación en el vuelo de palomas, gaviotas y abejas.
¿Y si, también, puede influir este súbito cambio geomagnético a otros niveles? ... en los anales de los accidentes aéreos presuntamente relacionados con terremotos, destaca uno muy curioso. El 3 de Julio de 2001 se produjo en Chile un seísmo con epicentro en la vertical de la ciudad de Irkutsk, muy próximo al lugar donde un avión civil ruso, Tupolev 154, se estrelló muriendo 145 personas. Un grupo de sismólogos rusos divulgó una inquietante hipótesis: 20 segundos después de las primeras señales de alarma detectadas en el aparato siniestrado, tuvo lugar el terremoto. Los simólogos aceptaron el hecho de que un efecto de rebote, la onda expansiva del terremoto, a través de las placas tectónicas, pudo alterar los campos magnéticos en esa zona de Siberia. Si alteraciones magnéticas son capaces de descontrolar los sistemas de navegación de un avión, qué no podrá ocasionar en el sutil radar animal.
Para Aristóteles las causas de los terremotos eran las exhalaciones o vapores que originaban los vientos al penetrar en el interior de la tierra y quedar retenidos en ella, hasta que en un momento dado explosionaban. Para Tolomeo, estas causas eran de orden astrológico, ligadas a una determinada posición de las estrellas. Estas definiciones se apartan bastante de la idea central que los científicos tienen sobre lo que puede llegar a desencadenar un temblor de tierra; pero aún así, no se debería desestimar el hecho de que la Tierra deba verse como un elemento más de todos los que integran el Universo; y por tanto, sujeta a las relaciones entre otros astros como canalizadores de energía sobre nuestro planeta. Por ejemplo, un caso muy significativo entre esta relación entre la Tierra y otros astros es la proporcionada por dos investigadores rusos, Nikolaj Volodichev y Mikhail Panasjuk, del Instituto de Investigación en Física Nuclear Skobeltsyn de Moscú. Estos investigadores creyeron haber encontrado una relación entre los seísmos y el aumento de la emisión de neutrones. El desubrimiento les permitió detectar con suficiente antelación el riesgo de terremoto. Los científicos comprobaron que éstos se incrementaban en ciclos de 12 horas, coincidiendo con los momentos en que se producen las tensiones gravitatorias provocadas por la Luna, como ocurre con las mareas. Detectaron que la presencia de neutrones en los momentos de Luna nueva o llena, eran 12 veces superiores a la media. Esta influencia de nuestro satélite es debida a su atracción gravitatoria sobre la corteza terrestre, que provoca unas tensiones que llevan a la liberalización de gases radiactivos a través de grietas y hendiduras. Los investigadores se percataron de que en los últimos 28 años los terremotos más fuertes que se han registrado en la zona del Pacífico coincidieron con estas fases lunares.
Los programas internacionales insisten cada vez más en que el problema de la predicción de terremotos se incluya en un programa unificado de prevención de daños. El desarrollo tecnológico actual permite el diseño y construcción de estructuras resistentes a las sacudidas producidas por los terremotos. Aunque no se pueda impedir que los edificios sufran daños, si podemos evitar su ruina total, evitando un gran número de víctimas. Mientras tanto seguiremos observando mucho más de cerca el mundo animal.
SILVIA VELANDO
miércoles, 22 de agosto de 2012
jueves, 16 de agosto de 2012
Creencias y tradiciones del pueblo ROM
ESTIRPE GITANA
Desde el renacimiento el pueblo gitano intriga a los eruditos, pues el devenir de esta raza, que se ha producido al margen de la historia oficial, está marcado por un hálito de misterio. Entre el desconocimiento que tenemos de sus costumbres y creencias aflora una en particular: “la relación con la naturaleza dentro y fuera de nuestro ser, hará libre al hombre”. Libertad por encima de todo. Este concepto que da sentido a su nomadismo, es común a todos los gitanos del mundo y les hace dueños de la tierra. Una tierra que ha hecho despertar en ellos un instinto especial.
Reza una antigua leyenda del pueblo gitano que cuando O Devel (Dios en romaní) formó el primer hombre, lo moldeó con barro y lo introdujo en un horno para cocerlo, pero tuvo un descuido, y lo dejó dentro demasiado tiempo. Al abrir el horno lo encontró quemado; ese fue el antepasado de la raza negra. Al segundo intento, temeroso, tomó otro puñado de barro, y para que no le sucediese lo mismo, lo sacó demasiado pronto; así nació el hombre de la raza blanca. Demasiado pálido, lo cual no satisfizo a O Devel, pero en el tercer intento calculó bien el tiempo y fabricó el hombre con piel rojiza; el antepasado de la raza gitana.
Esta historia que muestra el mito de los orígenes –no deja de ser anecdótica y divertida- refleja la creencia del pueblo gitano en un Dios justo que se inclina a favor de éstos. Debla (Devel) no castiga al mundo como Zeus, ni exige venganza como Jehová, ni atormenta a los hombres con la culpa como Cristo. Debla, simplemente: los ama. Según la mentalidad del pueblo Rom “Debla es tu padre y por encima de todo, hagas lo que hagas, te seguirá queriendo”. Autores como Burnouf defienden la idea de que la concepción divina de Debla entronca con la figura del dios Brahma de los Vedas (primera pista que denota el origen de este pueblo).
Como afirma Juan de Dios Ramírez Heredia en “Nosotros los Gitanos”, uno de los grandes valores que enorgullecen a los gitanos es el espíritu religioso que anida en lo más íntimo de su esencia. Tal vez por la ascendencia oriental de la raza “donde religión y superstición es una mezcla difícil de definir”. La creencia en un ser superior que vela constantemente por las criaturas forma parte de este pueblo independientemente de la religión que han adoptado según los diferentes asentamientos.
La raíz
El pueblo gitano tiene su origen en el noroeste de la India (lo que hoy corresponde a la región del Punjab). Se cifran sus primeras migraciones hacia Occidente en torno al año 1.000 d.c. Los historiadores barajan dos posibilidades para esta primera oleada. Creen que pudo ser provocada a causa de una huida por determinadas guerras de la época, o bien por la búsqueda de mercados para sus productos manufacturados (fabricación de ladrillos y quincallería). Sea por un motivo u otro, la realidad es que la expansión y dispersión de los gitanos hacia los países de Europa Occidental se realiza a través de dos rutas: una bordeando la costa mediterránea (norte de África) y otra a través de los territorios de la Europa central. Se sitúan otras oleadas alrededor de los siglos IX y XIV (dispersión del pueblo gitano a través de los territorios de Valaquia y Bohemia), de manera que durante los siglos XV y XVI casi todos los países de Europa habían acogido a este pueblo. Tradicionalmente se cree que los componentes de esta primera diáspora que contribuyó a la formación del pueblo gitano “pertenecían a alguna casta de músicos ambulantes que debían tener mucho en común con los Baus (“locos de Dios”) artistas errantes que recorren Bengala y cuyas melodías tienen acentos marcadamente gitanos” Joaquín Albaicín “En Pos del sol”.
Los primeros gitanos que entran en España lo hacen a través de los Pirineos, en pequeños grupos de 50-100 miembros dirigidos cada uno por un líder que se hacía llamar a sí mismo “duque” o “conde” del Egipto Menor o Pequeño Egipto (isla griega de Corfú). De ahí el nombre de “egipcianos” y más tarde de gitanos. Aportaban cartas de presentación extendidas por monarcas y nobles, o bien aparecían como peregrinos por orden papal. En los siglos XVII y XVIII se dictaron leyes referentes a los gitanos –pragmática de Medina del Campo- para intentar forzar la integración de éstos al resto de la población o su expulsión del país. A partir de este momento, y en capítulos sucesivos, el pueblo gitano se vio obligado a abandonar, en gran medida, sus tradicionales formas nómadas de vida (el 95% vive asentado, actualmente, porque el mundo occidental le ha obligado a ello) aunque siguieron conservando y mimando su identidad como pueblo, y una cultura diferenciada donde se alza su máxima manifestación: la lengua gitana –el romaní.
El idioma
A finales del S. XVIII la lingüística descubre que la lengua del pueblo Rom, el romaní o romanò, es una de las más antiguas del mundo, pues tiene raíces del sánscrito y posee numerosos elementos comunes con lenguas del norte de la India como el hindi, bengalí, punjabí … Hoy día, se cree que el romaní es hablado por unos 10 millones de personas. Evidentemente, tras tantos años de migraciones por distintas rutas y en distintas épocas, se ha ramificado el idioma dando lugar a un gran número de derivaciones. En España se habla el Kaló que es un dialecto del romaní. La coexistencia de la lengua universal gitana con otras lenguas ha enriquecido los idiomas europeos. En el caso español, la lengua castellana ha adoptado palabras o giros propios del romanò-kalò; algunas con el mismo significado y otras sustituyéndolo. Actualmente, sólo los viejos gitanos conocen algo de kaló, los jóvenes conocen un número escaso de palabras y los niños apenas alguna expresión.
Leyendas
Existen leyendas en la India, Tíbet, Nepal, Mongolia y Afganistán que aluden a un misterioso pueblo que vivió en el mundo subterráneo de Agartha y que fue expulsado del paraíso. Desde entonces busca errante y sin descanso la ruta de regreso: “Por causa de la desobediencia a su rey, la tierra feliz de los gitanos es invadida por una horda guerrera. Los supervivientes, condenados por Dios al exilio, pero con la protección providencial de la diosa sobre sus cabezas, vagarán eternamente por el mundo, lejos de su tierra perdida hasta sólo O Devel sabe cuándo.” (Joaquín Albaicín “En pos del sol”). Muchos son los integrantes del pueblo rom que se sienten descendientes del recuerdo de esta tradición oral que en forma de cuento, sirve a los distintos grupos de gitanos para explicar sus orígenes como pueblo.
El viajero Ferdinand Ossendowski, en su libro “Bestias, hombres, dioses” narra la existencia de un legendario Rey del mundo y de Agarttha, su reino subterráneo. Una de sus fuentes, el bibliotecario del propio Buda viviente, le informó de tres pueblos en concreto que habrían sido acogidos como habitantes del reino sagrado (Olets, Soyotos y gitanos) “Ciertas tribus negras del Este se internaron en Agarthi (junto con los Soyotos de Mongolia) y allí estuvieron varios siglos. Más tarde fueron expulsados del reino y regresaron a la faz del planeta poseedoras del misterio de los augurios según los naipes, las hierbas y las líneas de la mano. De estas tribus proceden los gitanos.”
Otra leyenda que circula entre los gitanos europeos afirma que el pueblo rom no podrá regresar nunca a su tierra, aunque el tiempo de su penitencia haya transcurrido ya, porque el paso a las entradas de Agartha está cerrado, y sus puertas sólo se abren en contadas ocasiones para evitar ser descubiertas.
El gitano y su mundo interior
El pueblo Rom a lo largo de la historia se ha mezclado poco con otras razas o etnias, excepto en España –concretamente Andalucía- donde el mestizaje es mucho más común, pues como escribió Unamuno “Hay una proporción mucho mayor de lo que se cree de sangre gitana y aún de espíritu gitano en el español …” Pese a no tener una cultura escrita, este pueblo ha mantenido sus costumbres y tradiciones, conservando las leyes, las prácticas adivinatorias y el culto a la madre tierra. La quiromancia era una de sus prácticas preferidas. Según François de Vaux de Foletier en “Mil años de historia de los gitanos”, este método adivinatorio, conocido en la antigüedad grecolatina, fue importado por la raza gitana a Occidente, constituyendo uno de sus principales recursos.
La práctica de la buenaventura se refleja en la literatura desde la época renacentista. Escritores como Moret y Ronsard hacen alusión a los dones de la adivinación en los “Zíngaros”. Tabién Cervantes en su obra “La gitanilla”; Molière en “Le mariage forcé”; Adrien de Montluc en “La comédie des proverbes”; y más recientemente Federico García Lorca, uno de los escritores más leídos por los gitanos europeos. Lorca convivió largo tiempo con los gitanos del “Sacramonte” en Granada, y escribió libros de poesía como “El romancero gitano”. En muchos de estos escritos cuando citan “el echar la buenaventura” por parte de las gitanas, se indica como éstas no contemplan las líneas de la palma de la mano, sino que, la mayor parte de las veces, fijan la mirada en la cara del consultante, trazando con una moneda o cualquier otro objeto el signo de la cruz en ambas manos.
Otro procedimiento adivinatorio atribuido a los “bohemios” era la lectura del porvenir a través de los posos del café o por el plomo introducido en el agua. Viajeros franceses que provenían de Andalucía (1780) decían haber visto a gitanas adivinar el futuro mediante ramilletes de flores. Cogían las flores en viernes y hacían con ellas un ramo que dejaban secar hasta el domingo siguiente. Posteriormente, examinaban de manera cuidadosa las que se habían marchitado más rápido, otorgándoles a cada una de ellas una especial significación. En ocasiones la fantasía iba un poco lejos, como es el caso del escritor inglés Glanvill (S. XVII) que distinguía entre los “gypsies” dos clases de poderes ocultos: leer el pensamiento y actuar sobre la imaginación ajena haciendo ver a la gente lo que no existía. El hechizo quedaba roto para quien podía recoger un trébol de cuatro hojas.
La cartomancia, técnica adivinatoria a través de los naipes, era otro método atribuido a los gitanos por los ocultistas. El origen de las cartas del tarot se cree procedente del Antiguo Egipto, donde este pueblo recaló mucho tiempo, y fue traído a Europa por gitanos itinerantes a los que sacerdotes egipcios entregaron la baraja y sus secretos, para que la tradición no desapareciera.
Ya hemos mencionado en el inicio, cómo el pueblo gitano ha establecido con la tierra relaciones instintivas de las que bien podrían derivar capacidades paranormales o mágicas. Entre los poderes mágicos atribuidos a este pueblo figuran, desde cortar los incendios, hasta la sanación por imposición de manos, como es el caso de algunos gitanos errantes franceses.
La venta de filtros y el uso de plantas medicinales era una de las fuentes de ingresos más frecuentes: “Remedios de todas clases, aceites y ungüentos, eran fabricados y vendidos por los cíngaros, principalmente en los países bajos. Muchos cíngaros se decían cirujanos y a la par ejercían de herbolarios.” (“Mil años de historia de los gitanos”)
El universo espiritual del pueblo rom está condicionado por cuatro grandes ejes: Dios, los demonios (mengues), el hombre y la suerte (la bají). A la necesidad de conjurar en todo momento esta última con procedimientos preventivos de carácter mágico, responde el hecho de que multitud de anillos y amuletos sean siempre tan visibles en las personas gitanas. Y evidentemente también los comercializaban: “Las bohemias vendían en Alemania y en Transilvania, amuletos cuya eficacia garantizaban para asegurar a sus portadores el éxito en el amor y el juego, o bien el restablecimiento de la salud. Estaban compuestos de pasta sin levadura, secados a la intemperie y marcados con signos. O bien eran piedras más o menos raras, principalmente ferruginosas. La piedra imán tenía virtudes extraordinarias, por lo que los gitanos la llamaban piedra buena (Bar lachi). La usaban ellos mismos. La llevaban encima para preservarse de todos los peligros.” Desde luego, el pueblo Rom, hacía ya mucho tiempo que conocía las propiedades terapeúticas de la piedra imán, ahora reivindicadas por la Imanterapia.
Códigos morales
Los gitanos poseen un concepto de la naturaleza y de la vida especial, pues en una jerarquía de valores dan mayor importancia al hombre, luego a la naturaleza y después a la vida. Poseen una idea muy definida sobre la familia y el matrimonio que constituye el centro de gravedad. En la unidad basan la organización social, de manera que los conflictos se viven colectivamente. Las relaciones entre individuos son relaciones entre grupos familiares. La falta cometida se siente como una falta de familia, y por el contrario un acto apreciado refuerza el prestigio de la familia. Las personas que forman una familia fácilmente llegan al centenar y se agrupan en un “clan”. La vida en común de diferentes clanes constituye “la tribu”. La filiación, la adscripción al grupo de parientes, es patrilineal, pues la familia está constituida por un grupo de personas que se consideran descendientes de un antepasado común al que todos ellos pueden trazar su vinculación genealógica a través de conexiones masculinas. De forma que los hijos pasan a formar parte de la familia del padre. Existe un respeto importante hacia sus mayores. Los ancianos son configurados por el colectivo como pautas de referencia claves para la comunidad, otorgándoles una autoridad moral. La autoridad entre los gitanos va del más viejo al más joven y del hombre a la mujer. Esta última, desde hace algunos años, empezó una lenta evolución que pone en cuestión el papel asignado a la mujer gitana dentro de la estructura social del pueblo rom, marcadamente machista.
Punto y aparte merece el tema de la muerte, pues de las costumbres y formas de vida que son comunes a todo el pueblo gitano, el culto a los muertos ocupa el lugar más importante. Han heredado de la filosofía hindú, la creencia en el retorno permanente a la vida. Piensan que la persona gitana que muere está más “viva” que nunca, simplemente ha cambiado de estatus. Tal vez por ello siempre conserven la habitación del difunto y sus enseres como los dejó. La escritora Marie-Paul Dollé describe la mentalidad del pueblo Rom sobre esta idea: “Los payos son personas vivas condenadas a morir, mientras que los gitanos son condenados a muerte escogidos para vivir”. Esta patria eterna, de la cual los muertos son sus dueños y señores –según Ramírez Heredia- es el Reino de la justicia y la igualdad. Tienen la seguridad de ser siempre escuchados y atendidos por lo que están en este más allá para velar a los que han quedado sobre la tierra todavía. Existe una poderosa similitud entre las fiestas de difuntos del antiguo Egipto y los funerales según la estricta tradición romaní. En ambos casos, como explica Albaicín, las tumbas eran abastecidas con las pertenencias del muerto y los manjares de su gusto, de modo que pudiera seguir en la otra vida disfrutando de una residencia y unas comodidades similares a las que gozó en ésta.
El arte gitano: temperamento
El flamenco constituye el mejor vehículo para mostrar para mostrar el estado de ánimo y las inquietudes del pueblo gitano. Mediante las canciones y bailes típicos, éste encuentra el ambiente necesario para manifestar su idiosincrasia. Precisamente es en Andalucía donde este ambiente alcanza su máximo apogeo. No debemos olvidar que el Islam “tendió”, durante casi un milenio, un puente que conectaba directamente Córdoba con Dellhi.
Muchas personas creen ver en el “cantaor” una especie de éxtasis casi místico (el duende andaluz, o la existencia de rasa hindú). Al igual que la música índia, el cante “jondo” es un yoga para el perfeccionamiento interior. Se piensa que el gitano español, sin ser consciente de ello, practica este yoga cuando canta y baila. El extraordinario poder de sugestión que provoca el artista dotado de duende en el auditorio, lo define magistralmente Joaquín Albaicín en su libro “En pos del sol”: “La firme creencia sustentada por el gitano de España en la existencia del duende, es decir, un estremecimiento medular de origen divino, una presencia sobrenatural que fugaz y subrepticiamente posee el cantaor, la bailadora o el guitarrista y, haciéndoles vislumbrar o sentir o apresar un relampagueante pellizco de misterio, les sitúa durante un instante mágico fuera del tiempo, concuerda perfectamente con la afirmación formulada por el pensamiento hindú de la existencia de rasa.” Sentir el duende gitano o indio, según se prefiera, parece privilegio exclusivo de artistas y públicos espiritualmente cualificados.
Para acabar, ¡qué mejor final que el fragmento de una canción de un “cantaor” dotado del duende, sin ningún género de dudas!
Venimos de hondas raíces
de raíces milenarias
que se pierden en el tiempo,
pero no en la nostalgia.
En muchas noches de fiesta,
al lado de una candela,
los gitanos cantan y bailan
y la luna los ilumina.
(Camarón de la Isla “Potro de rabia y miel”)
SILVIA VELANDO
Desde el renacimiento el pueblo gitano intriga a los eruditos, pues el devenir de esta raza, que se ha producido al margen de la historia oficial, está marcado por un hálito de misterio. Entre el desconocimiento que tenemos de sus costumbres y creencias aflora una en particular: “la relación con la naturaleza dentro y fuera de nuestro ser, hará libre al hombre”. Libertad por encima de todo. Este concepto que da sentido a su nomadismo, es común a todos los gitanos del mundo y les hace dueños de la tierra. Una tierra que ha hecho despertar en ellos un instinto especial.
Reza una antigua leyenda del pueblo gitano que cuando O Devel (Dios en romaní) formó el primer hombre, lo moldeó con barro y lo introdujo en un horno para cocerlo, pero tuvo un descuido, y lo dejó dentro demasiado tiempo. Al abrir el horno lo encontró quemado; ese fue el antepasado de la raza negra. Al segundo intento, temeroso, tomó otro puñado de barro, y para que no le sucediese lo mismo, lo sacó demasiado pronto; así nació el hombre de la raza blanca. Demasiado pálido, lo cual no satisfizo a O Devel, pero en el tercer intento calculó bien el tiempo y fabricó el hombre con piel rojiza; el antepasado de la raza gitana.
Esta historia que muestra el mito de los orígenes –no deja de ser anecdótica y divertida- refleja la creencia del pueblo gitano en un Dios justo que se inclina a favor de éstos. Debla (Devel) no castiga al mundo como Zeus, ni exige venganza como Jehová, ni atormenta a los hombres con la culpa como Cristo. Debla, simplemente: los ama. Según la mentalidad del pueblo Rom “Debla es tu padre y por encima de todo, hagas lo que hagas, te seguirá queriendo”. Autores como Burnouf defienden la idea de que la concepción divina de Debla entronca con la figura del dios Brahma de los Vedas (primera pista que denota el origen de este pueblo).
Como afirma Juan de Dios Ramírez Heredia en “Nosotros los Gitanos”, uno de los grandes valores que enorgullecen a los gitanos es el espíritu religioso que anida en lo más íntimo de su esencia. Tal vez por la ascendencia oriental de la raza “donde religión y superstición es una mezcla difícil de definir”. La creencia en un ser superior que vela constantemente por las criaturas forma parte de este pueblo independientemente de la religión que han adoptado según los diferentes asentamientos.
La raíz
El pueblo gitano tiene su origen en el noroeste de la India (lo que hoy corresponde a la región del Punjab). Se cifran sus primeras migraciones hacia Occidente en torno al año 1.000 d.c. Los historiadores barajan dos posibilidades para esta primera oleada. Creen que pudo ser provocada a causa de una huida por determinadas guerras de la época, o bien por la búsqueda de mercados para sus productos manufacturados (fabricación de ladrillos y quincallería). Sea por un motivo u otro, la realidad es que la expansión y dispersión de los gitanos hacia los países de Europa Occidental se realiza a través de dos rutas: una bordeando la costa mediterránea (norte de África) y otra a través de los territorios de la Europa central. Se sitúan otras oleadas alrededor de los siglos IX y XIV (dispersión del pueblo gitano a través de los territorios de Valaquia y Bohemia), de manera que durante los siglos XV y XVI casi todos los países de Europa habían acogido a este pueblo. Tradicionalmente se cree que los componentes de esta primera diáspora que contribuyó a la formación del pueblo gitano “pertenecían a alguna casta de músicos ambulantes que debían tener mucho en común con los Baus (“locos de Dios”) artistas errantes que recorren Bengala y cuyas melodías tienen acentos marcadamente gitanos” Joaquín Albaicín “En Pos del sol”.
Los primeros gitanos que entran en España lo hacen a través de los Pirineos, en pequeños grupos de 50-100 miembros dirigidos cada uno por un líder que se hacía llamar a sí mismo “duque” o “conde” del Egipto Menor o Pequeño Egipto (isla griega de Corfú). De ahí el nombre de “egipcianos” y más tarde de gitanos. Aportaban cartas de presentación extendidas por monarcas y nobles, o bien aparecían como peregrinos por orden papal. En los siglos XVII y XVIII se dictaron leyes referentes a los gitanos –pragmática de Medina del Campo- para intentar forzar la integración de éstos al resto de la población o su expulsión del país. A partir de este momento, y en capítulos sucesivos, el pueblo gitano se vio obligado a abandonar, en gran medida, sus tradicionales formas nómadas de vida (el 95% vive asentado, actualmente, porque el mundo occidental le ha obligado a ello) aunque siguieron conservando y mimando su identidad como pueblo, y una cultura diferenciada donde se alza su máxima manifestación: la lengua gitana –el romaní.
El idioma
A finales del S. XVIII la lingüística descubre que la lengua del pueblo Rom, el romaní o romanò, es una de las más antiguas del mundo, pues tiene raíces del sánscrito y posee numerosos elementos comunes con lenguas del norte de la India como el hindi, bengalí, punjabí … Hoy día, se cree que el romaní es hablado por unos 10 millones de personas. Evidentemente, tras tantos años de migraciones por distintas rutas y en distintas épocas, se ha ramificado el idioma dando lugar a un gran número de derivaciones. En España se habla el Kaló que es un dialecto del romaní. La coexistencia de la lengua universal gitana con otras lenguas ha enriquecido los idiomas europeos. En el caso español, la lengua castellana ha adoptado palabras o giros propios del romanò-kalò; algunas con el mismo significado y otras sustituyéndolo. Actualmente, sólo los viejos gitanos conocen algo de kaló, los jóvenes conocen un número escaso de palabras y los niños apenas alguna expresión.
Leyendas
Existen leyendas en la India, Tíbet, Nepal, Mongolia y Afganistán que aluden a un misterioso pueblo que vivió en el mundo subterráneo de Agartha y que fue expulsado del paraíso. Desde entonces busca errante y sin descanso la ruta de regreso: “Por causa de la desobediencia a su rey, la tierra feliz de los gitanos es invadida por una horda guerrera. Los supervivientes, condenados por Dios al exilio, pero con la protección providencial de la diosa sobre sus cabezas, vagarán eternamente por el mundo, lejos de su tierra perdida hasta sólo O Devel sabe cuándo.” (Joaquín Albaicín “En pos del sol”). Muchos son los integrantes del pueblo rom que se sienten descendientes del recuerdo de esta tradición oral que en forma de cuento, sirve a los distintos grupos de gitanos para explicar sus orígenes como pueblo.
El viajero Ferdinand Ossendowski, en su libro “Bestias, hombres, dioses” narra la existencia de un legendario Rey del mundo y de Agarttha, su reino subterráneo. Una de sus fuentes, el bibliotecario del propio Buda viviente, le informó de tres pueblos en concreto que habrían sido acogidos como habitantes del reino sagrado (Olets, Soyotos y gitanos) “Ciertas tribus negras del Este se internaron en Agarthi (junto con los Soyotos de Mongolia) y allí estuvieron varios siglos. Más tarde fueron expulsados del reino y regresaron a la faz del planeta poseedoras del misterio de los augurios según los naipes, las hierbas y las líneas de la mano. De estas tribus proceden los gitanos.”
Otra leyenda que circula entre los gitanos europeos afirma que el pueblo rom no podrá regresar nunca a su tierra, aunque el tiempo de su penitencia haya transcurrido ya, porque el paso a las entradas de Agartha está cerrado, y sus puertas sólo se abren en contadas ocasiones para evitar ser descubiertas.
El gitano y su mundo interior
El pueblo Rom a lo largo de la historia se ha mezclado poco con otras razas o etnias, excepto en España –concretamente Andalucía- donde el mestizaje es mucho más común, pues como escribió Unamuno “Hay una proporción mucho mayor de lo que se cree de sangre gitana y aún de espíritu gitano en el español …” Pese a no tener una cultura escrita, este pueblo ha mantenido sus costumbres y tradiciones, conservando las leyes, las prácticas adivinatorias y el culto a la madre tierra. La quiromancia era una de sus prácticas preferidas. Según François de Vaux de Foletier en “Mil años de historia de los gitanos”, este método adivinatorio, conocido en la antigüedad grecolatina, fue importado por la raza gitana a Occidente, constituyendo uno de sus principales recursos.
La práctica de la buenaventura se refleja en la literatura desde la época renacentista. Escritores como Moret y Ronsard hacen alusión a los dones de la adivinación en los “Zíngaros”. Tabién Cervantes en su obra “La gitanilla”; Molière en “Le mariage forcé”; Adrien de Montluc en “La comédie des proverbes”; y más recientemente Federico García Lorca, uno de los escritores más leídos por los gitanos europeos. Lorca convivió largo tiempo con los gitanos del “Sacramonte” en Granada, y escribió libros de poesía como “El romancero gitano”. En muchos de estos escritos cuando citan “el echar la buenaventura” por parte de las gitanas, se indica como éstas no contemplan las líneas de la palma de la mano, sino que, la mayor parte de las veces, fijan la mirada en la cara del consultante, trazando con una moneda o cualquier otro objeto el signo de la cruz en ambas manos.
Otro procedimiento adivinatorio atribuido a los “bohemios” era la lectura del porvenir a través de los posos del café o por el plomo introducido en el agua. Viajeros franceses que provenían de Andalucía (1780) decían haber visto a gitanas adivinar el futuro mediante ramilletes de flores. Cogían las flores en viernes y hacían con ellas un ramo que dejaban secar hasta el domingo siguiente. Posteriormente, examinaban de manera cuidadosa las que se habían marchitado más rápido, otorgándoles a cada una de ellas una especial significación. En ocasiones la fantasía iba un poco lejos, como es el caso del escritor inglés Glanvill (S. XVII) que distinguía entre los “gypsies” dos clases de poderes ocultos: leer el pensamiento y actuar sobre la imaginación ajena haciendo ver a la gente lo que no existía. El hechizo quedaba roto para quien podía recoger un trébol de cuatro hojas.
La cartomancia, técnica adivinatoria a través de los naipes, era otro método atribuido a los gitanos por los ocultistas. El origen de las cartas del tarot se cree procedente del Antiguo Egipto, donde este pueblo recaló mucho tiempo, y fue traído a Europa por gitanos itinerantes a los que sacerdotes egipcios entregaron la baraja y sus secretos, para que la tradición no desapareciera.
Ya hemos mencionado en el inicio, cómo el pueblo gitano ha establecido con la tierra relaciones instintivas de las que bien podrían derivar capacidades paranormales o mágicas. Entre los poderes mágicos atribuidos a este pueblo figuran, desde cortar los incendios, hasta la sanación por imposición de manos, como es el caso de algunos gitanos errantes franceses.
La venta de filtros y el uso de plantas medicinales era una de las fuentes de ingresos más frecuentes: “Remedios de todas clases, aceites y ungüentos, eran fabricados y vendidos por los cíngaros, principalmente en los países bajos. Muchos cíngaros se decían cirujanos y a la par ejercían de herbolarios.” (“Mil años de historia de los gitanos”)
El universo espiritual del pueblo rom está condicionado por cuatro grandes ejes: Dios, los demonios (mengues), el hombre y la suerte (la bají). A la necesidad de conjurar en todo momento esta última con procedimientos preventivos de carácter mágico, responde el hecho de que multitud de anillos y amuletos sean siempre tan visibles en las personas gitanas. Y evidentemente también los comercializaban: “Las bohemias vendían en Alemania y en Transilvania, amuletos cuya eficacia garantizaban para asegurar a sus portadores el éxito en el amor y el juego, o bien el restablecimiento de la salud. Estaban compuestos de pasta sin levadura, secados a la intemperie y marcados con signos. O bien eran piedras más o menos raras, principalmente ferruginosas. La piedra imán tenía virtudes extraordinarias, por lo que los gitanos la llamaban piedra buena (Bar lachi). La usaban ellos mismos. La llevaban encima para preservarse de todos los peligros.” Desde luego, el pueblo Rom, hacía ya mucho tiempo que conocía las propiedades terapeúticas de la piedra imán, ahora reivindicadas por la Imanterapia.
Códigos morales
Los gitanos poseen un concepto de la naturaleza y de la vida especial, pues en una jerarquía de valores dan mayor importancia al hombre, luego a la naturaleza y después a la vida. Poseen una idea muy definida sobre la familia y el matrimonio que constituye el centro de gravedad. En la unidad basan la organización social, de manera que los conflictos se viven colectivamente. Las relaciones entre individuos son relaciones entre grupos familiares. La falta cometida se siente como una falta de familia, y por el contrario un acto apreciado refuerza el prestigio de la familia. Las personas que forman una familia fácilmente llegan al centenar y se agrupan en un “clan”. La vida en común de diferentes clanes constituye “la tribu”. La filiación, la adscripción al grupo de parientes, es patrilineal, pues la familia está constituida por un grupo de personas que se consideran descendientes de un antepasado común al que todos ellos pueden trazar su vinculación genealógica a través de conexiones masculinas. De forma que los hijos pasan a formar parte de la familia del padre. Existe un respeto importante hacia sus mayores. Los ancianos son configurados por el colectivo como pautas de referencia claves para la comunidad, otorgándoles una autoridad moral. La autoridad entre los gitanos va del más viejo al más joven y del hombre a la mujer. Esta última, desde hace algunos años, empezó una lenta evolución que pone en cuestión el papel asignado a la mujer gitana dentro de la estructura social del pueblo rom, marcadamente machista.
Punto y aparte merece el tema de la muerte, pues de las costumbres y formas de vida que son comunes a todo el pueblo gitano, el culto a los muertos ocupa el lugar más importante. Han heredado de la filosofía hindú, la creencia en el retorno permanente a la vida. Piensan que la persona gitana que muere está más “viva” que nunca, simplemente ha cambiado de estatus. Tal vez por ello siempre conserven la habitación del difunto y sus enseres como los dejó. La escritora Marie-Paul Dollé describe la mentalidad del pueblo Rom sobre esta idea: “Los payos son personas vivas condenadas a morir, mientras que los gitanos son condenados a muerte escogidos para vivir”. Esta patria eterna, de la cual los muertos son sus dueños y señores –según Ramírez Heredia- es el Reino de la justicia y la igualdad. Tienen la seguridad de ser siempre escuchados y atendidos por lo que están en este más allá para velar a los que han quedado sobre la tierra todavía. Existe una poderosa similitud entre las fiestas de difuntos del antiguo Egipto y los funerales según la estricta tradición romaní. En ambos casos, como explica Albaicín, las tumbas eran abastecidas con las pertenencias del muerto y los manjares de su gusto, de modo que pudiera seguir en la otra vida disfrutando de una residencia y unas comodidades similares a las que gozó en ésta.
El arte gitano: temperamento
El flamenco constituye el mejor vehículo para mostrar para mostrar el estado de ánimo y las inquietudes del pueblo gitano. Mediante las canciones y bailes típicos, éste encuentra el ambiente necesario para manifestar su idiosincrasia. Precisamente es en Andalucía donde este ambiente alcanza su máximo apogeo. No debemos olvidar que el Islam “tendió”, durante casi un milenio, un puente que conectaba directamente Córdoba con Dellhi.
Muchas personas creen ver en el “cantaor” una especie de éxtasis casi místico (el duende andaluz, o la existencia de rasa hindú). Al igual que la música índia, el cante “jondo” es un yoga para el perfeccionamiento interior. Se piensa que el gitano español, sin ser consciente de ello, practica este yoga cuando canta y baila. El extraordinario poder de sugestión que provoca el artista dotado de duende en el auditorio, lo define magistralmente Joaquín Albaicín en su libro “En pos del sol”: “La firme creencia sustentada por el gitano de España en la existencia del duende, es decir, un estremecimiento medular de origen divino, una presencia sobrenatural que fugaz y subrepticiamente posee el cantaor, la bailadora o el guitarrista y, haciéndoles vislumbrar o sentir o apresar un relampagueante pellizco de misterio, les sitúa durante un instante mágico fuera del tiempo, concuerda perfectamente con la afirmación formulada por el pensamiento hindú de la existencia de rasa.” Sentir el duende gitano o indio, según se prefiera, parece privilegio exclusivo de artistas y públicos espiritualmente cualificados.
Para acabar, ¡qué mejor final que el fragmento de una canción de un “cantaor” dotado del duende, sin ningún género de dudas!
Venimos de hondas raíces
de raíces milenarias
que se pierden en el tiempo,
pero no en la nostalgia.
En muchas noches de fiesta,
al lado de una candela,
los gitanos cantan y bailan
y la luna los ilumina.
(Camarón de la Isla “Potro de rabia y miel”)
SILVIA VELANDO
martes, 10 de abril de 2012
LA LIBERTAD DEL ALMA
“La obra de Saint-Exupéry recoge el testimonio único de un piloto que supo ver el peligro con ojos de poeta”
(André Guide)
Antoine de Saint-Exupéry alternó la pasión por la aventura con la reflexión sobre el significado último de la existencia. Su obra literaria, claro reflejo de una apasionante biografía (1900-1944), nace de su entrega a los demás a través de su vocación de piloto. Esgrimiendo una prosa incisiva y lírica capaz de conmover al lector, ensalzó en todos sus libros el valor de la amistad, el heroísmo como meta y la responsabilidad como estandarte de la conducta moral; temas todos ellos que encuentran su plasmación definitiva en el mundo descubierto por ”el principito”, su obra más conocida aunque, puede, la menos comprendida. Este escritor y aviador francés nos legó una de las historias más bellas jamás contadas con la que pequeños y no tan pequeños hemos vibrado al recorrer junto a un niño muy particular, un viaje existencial a través del conocimiento.
Todos los que le conocieron decían de él que era un tremendo soñador. Según sus maestros fue un alumno regular y poco disciplinado, a la vez que un tanto reservado, no muy amante de los deportes, pero cautivado totalmente por la poesía. Alimentada por esta pasión - la poesía-, su literatura se alzaría cargada de gran fuerza simbólica y un enorme poder de penetración en la más honda realidad, sin perder su capacidad para el razonamiento y la argumentación. Sus biógrafos coinciden en señalar su facilidad para pasar de la risa al llanto, así como sus constantes cambios de carácter. Necesitaba al igual que un niño que le hicieran caso. Requería muy a menudo la presencia de sus seres queridos, en especial de su madre que ejerció una gran influencia en su vida. De su madre aprendería el respeto hacia las personas. Sus amigos recuerdan que prefería escribir desde bien entrada la noche hasta las primeras horas de la mañana, manteniéndose con tazas de café fuerte... y escribía, escribía sobre su preocupación fundamental: el ser humano.
Huérfano de padre a los cuatro años era el tercero de cinco hermanos en el seno de una aristocrática y tradicional familia, lemosina por parte de padre y provenzal por parte materna. Nacido en Lyon el 29 de junio de 1900, alternó la pasión por la literatura con su otra gran pasión: los aviones. Estudió en varios colegios de Francia y Suiza. Ingresó en 1920 en la Escuela de Bellas Artes de París –sección de arquitectura- y en 1921 entró a formar parte de las fuerzas aéreas francesas –2º Regimiento de Aviación de Caza de Estrasburgo - para, posteriormente, pasar a la aviación civil. Aprenderá a pilotar con el monitor Robert Aeby, piloto de la Cía. Transaérea del Este. Durante este año realizará sus primeros vuelos con monitor en un FARMAN F-40. En junio embarcaría rumbo Casablanca, en Marruecos, para integrarse a su nueva unidad, el 37º Regimiento de Aviación de Caza. Terminado su servicio militar en 1923 su familia se opondrá a que solicite ingreso en el ejército del aire y no le quedará más remedio que aceptar empleos administrativos y comerciales. Venderá telas en París y camiones en Creuse entre 1923-1926, pero estos empleos distarán mucho de sus deseos e ilusiones.
Trabajó en Europa, América y África dirigiendo aeropuertos, compañías aéreas o como piloto de pruebas. En 1926 publicará su primer cuento “El aviador”, en la revista literaria “Le navire d´Argent”. Desempeñó varias y arriesgadas misiones de correo aéreo entre la metrópoli y las colonias africanas, para posteriormente irse hasta Sudamérica donde realizará las primeras líneas hacia Brasil y la Patagonia, sobre la cordillera de los Andes.
Ejerció de corresponsal de prensa en Rusia y España, durante la guerra civil. En los reportajes sobre la guerra civil española, la actitud de S-E es poco combativa incluso reconciliadora, sin embargo frente a la 2ª guerra mundial mantiene una actitud mucho más comprometida y luchadora. El destino de Francia estaba en juego como lo estaban el del mundo de la civilización y las libertades.
Sufrirá varios accidentes aéreos, y durante los periodos de convalecencia escribirá sus grandes novelas. Fruto de estas vivencias nacerán sus dos primeros libros: “Correo del Sur”(1927) y “Vuelo nocturno” (1929). Durante este último año será nombrado director de la Compañía Aeropostal Argentina y responsable de la línea de Patagonia. Con 30 años le nombrarán Caballero de la Legión de Honor, y en junio de 1930 participará en el rescate de su gran amigo Guillaumet, en la cordillera de los Andes. Este suceso les abrirá a los dos las puertas de la leyenda.
En 1931 se casará con una bella salvadoreña llamada Consuelo Gómez Carillo, viuda de un escritor y diplomático argentino, que según muchos inspiraría el personaje de la rosa del principito: “Yo era demasiado joven para saber amarla”. El biógrafo del matrimonio Paul Webster mantuvo siempre la idea que esta fábula universal en la que se convirtió el libro del principito fue, en gran parte, una carta de amor dirigida a su mujer en momentos en que la pareja estaba afectada por una excesiva exigencia afectiva, complicada con infidelidades.
Será destinado en 1927 como jefe de aeroplaza en Cabo Juby, en el antiguo Río de Oro, territorio del Sahara español. En la soledad de Cabo Juby escribirá su primera novela mezcla de historia de amor, pues hacía poco había roto con su novia Louis de Vilmorin, y la aventura de la línea. S-E quedará seducido por el desierto y sus leyes misteriosas. Allí comenzará a crecer su afición por el silencio y la meditación. El escritor conocerá más tarde otros desiertos; en Argentina, en Libia, pero ninguno le seducirá tanto como Marruecos. En este “Oasis” escribirá sus dos grandes obras “El principito”y su obra póstuma “Ciudadela”, de la que nos llegará un mensaje muy concreto: La tierra está hecha por Dios para la convivencia humana.
Intentará realizar una nueva proeza volando desde Nueva York a Tierra de Fuego en 1938. Pero llegando a Guatemala sufrirá otro accidente tras estrellarse al final de la pista a causa de una sobrecarga de las reservas de carburante. Superados cinco días en coma, y mientras se sobrepone del terrible accidente, S-E redactará “Tierra de hombres”(1939), poema de la conquista de la tierra por el hombre.
Durante el transcurso de la 2ª guerra mundial, tras la derrota de Francia, se trasladaría a EE.UU y en 1940 se enrolaría en las fuerzas de liberación dirigidas por el general De Gaulle. En 1944 desaparecería sin dejar rastro alguno.
El reino de la infancia: “El Principito”
En esta narración Saint.Exupéry entremezcla el maravilloso mundo de la infancia, la magia y el encanto de los juegos, con una buena dosis de dulzura y amor maternal. Alguien, muy acertadamente, calificó una vez esta historia como fábula de niños para adultos, dirigida al corazón mismo de la sensibilidad.
Se trata, como ya hemos mencionado, de un libro destinado a los niños, así como todos los que se acuerden de haber sido niños alguna vez. Dedicado a Léon Werth, gran amigo de Saint-Exupéry, “El principito” consta de 27 capítulos ilustrado con dibujos del propio autor. Con una simbología de gran calidad poética, Saint-Exupéry marca las pautas de la liberación del hombre sobre sus miedos y sus errores; e invita a la sinceridad, naturalidad y creatividad, encarnadas por la ingenuidad del niño protagonista. Nos habla de los grandes caballos de batalla de la humanidad como la soledad, la separación, el amor y la amistad.
Como el escritor, el segundo personaje del cuento es piloto y sufre una avería que le obliga a permanecer en el desierto durante unos días. Cuando el avión del escritor se avería en el Sahara, éste teme por su vida. No le queda agua y nadie puede socorrerle. Ensimismado en sus cábalas y meditaciones surgirá un personaje tremendamente particular: el principito. La soledad y aislamiento que comporta el desierto supondrá el mejor escenario para el reencuentro consigo mismo. A partir de ese momento lo importante será descubrir el verdadero significado de la amistad y despertar al niño que todos llevamos dentro. El hombre sólo y perdido encuentra al niño perdido. Su soledad es anterior a su encuentro, muy anterior a su aterrizaje forzoso en el desierto. Ellos dos huyen de sus mundos, el principito de su planeta y de su rosa, el piloto de su entorno.
Cada lugar que visitamos junto a este “niño” constituye una etapa de un curioso viaje iniciático a través de las pasiones equivocadas de los seres humanos y cada etapa de este recorrido queda saldada con un comentario de índole moral. El falso poder del rey, la teatral actitud del vanidoso, el círculo vicioso en el que se encierra el alcohólico que bebe para olvidar que bebe, el absurdo cumplimiento de la consigna de un encendedor de farolas, la contabilidad desquiciada del hombre de negocios, la relación de inalterabilidad que el geógrafo mantiene con la naturaleza y el encuentro con un zorro en el 7º planeta, la Tierra; son visitas que llevan al principito a reflexionar sobre su verdadero fin: el retorno a sí mismo, una vez perdidas la ingenuidad y la inconsciencia propias de la niñez. El principito se alejó de ese lugar interno donde se encontraban todas las claves de la vida y salió a buscar respuestas en otros “mundos”, pero descubrió que en el centro de uno mismo se encuentra el núcleo de la eterna sabiduría y decidió retornar a su “planeta” para volver con su altiva aunque delicada flor.
El encuentro con el zorro marca una nueva etapa en la progresión de la historia. Junto con el zorro, el principito descubre los rituales de la amistad: “Si me domesticas, tendremos necesidad el uno del otro. Serás para mí único en el mundo. Seré para ti único en el mundo.” Cuando el cuento depende del piloto, nos movemos en el mundo de las ideas, mientras que si es el principito el que dirige el cuento nos movemos en el mundo de la fantasía. Solamente al final los dos niveles se superponen. El piloto permanece en el desierto junto al niño quien ayudado por la serpiente abandona la tierra y vuelve a su pequeño planeta. El volver a casa significa reencontrarnos. La serpiente simboliza la sabiduría, el conocimiento y la ayuda para encontrar al maestro interior.
En el mensaje del piloto vemos un adulto que busca desesperadamente alguien con quien hablar. Es la presencia providencial del niño la que hace recobrar la confianza perdida al adulto. Nos recuerda que en el fondo de cada adulto mora intacto, a menudo olvidado y muchas veces subestimado por la prepotencia, un niño, el niño que fuimos un día, conocedor de la auténtica verdad. Nos muestra que el valor y la amistad conceden sentido y plenitud a las cosas y a los seres con quienes nos relacionamos, substrayéndolos del anonimato de lo común y otorgándoles un carácter insustituible “el tiempo que perdiste por tu rosa hace que tu rosa sea tan importante”. El libro es en sí un símbolo de búsqueda permanente del hombre sobre aquellos principios que enriquecen el espíritu y traen la paz infinita al alma.
La desaparición
La polémica envuelve las circunstancias de la muerte del escritor, cuyo avión desapareció un 31 de julio de 1944 tras despegar a 8 h. 45´ de la base de Borgho – Córcega - en misión de reconocimiento sobre Grenoble y Annecy (muy cerca de donde transcurrió su infancia). De esta misión de reconocimento, encomendada por insistente petición suya, nunca regresó. Se sospecha que fue abatido por un piloto de caza alemán sobre el mar Tirreno, pero nunca apareció huella alguna de él ni de su aparato. El 3 de noviembre, a título póstumo, recibiría los mayores honores del ejército. Este final contribuyó a desatar toda clase de hipótesis, tanto lógicas como disparatadas, que en suma reforzaron enormemente la imagen del mito. Era un hombre joven y su temprana muerte desató una leyenda que no ha cesado de crecer. ¿Qué le ocurrió exactamente? ¿Volvió para reunirse con su principito? No lo averiguaremos jamás.
El piloto de guerra más viejo del mundo, dejaba una de las más grandes obras literarias del siglo XX. Subyace en todos sus libros un mensaje de fe profunda en el hombre que seguimos recogiendo después de tantos años. Trató de hacernos comprender que la única respuesta venía del interior y que el juego de la vida trata de recordarnos quiénes somos realmente y para qué estamos aquí. Quiso trasmitirnos que el lugar que ocupa en nuestra conciencia la realidad espiritual viene determinado por nuestra propia decisión, por nuestra voluntad y dedicación. Siempre se puede escoger. La vida es una serie de oportunidades y de evolución que podemos aprovechar aquí y ahora. Accedamos al reencuentro con nuestro ser “niño” interior y recuperemos nuestra verdadera dimensión espiritual: ¡vivamos de verdad!!
SILVIA VELANDO
(André Guide)
Antoine de Saint-Exupéry alternó la pasión por la aventura con la reflexión sobre el significado último de la existencia. Su obra literaria, claro reflejo de una apasionante biografía (1900-1944), nace de su entrega a los demás a través de su vocación de piloto. Esgrimiendo una prosa incisiva y lírica capaz de conmover al lector, ensalzó en todos sus libros el valor de la amistad, el heroísmo como meta y la responsabilidad como estandarte de la conducta moral; temas todos ellos que encuentran su plasmación definitiva en el mundo descubierto por ”el principito”, su obra más conocida aunque, puede, la menos comprendida. Este escritor y aviador francés nos legó una de las historias más bellas jamás contadas con la que pequeños y no tan pequeños hemos vibrado al recorrer junto a un niño muy particular, un viaje existencial a través del conocimiento.
Todos los que le conocieron decían de él que era un tremendo soñador. Según sus maestros fue un alumno regular y poco disciplinado, a la vez que un tanto reservado, no muy amante de los deportes, pero cautivado totalmente por la poesía. Alimentada por esta pasión - la poesía-, su literatura se alzaría cargada de gran fuerza simbólica y un enorme poder de penetración en la más honda realidad, sin perder su capacidad para el razonamiento y la argumentación. Sus biógrafos coinciden en señalar su facilidad para pasar de la risa al llanto, así como sus constantes cambios de carácter. Necesitaba al igual que un niño que le hicieran caso. Requería muy a menudo la presencia de sus seres queridos, en especial de su madre que ejerció una gran influencia en su vida. De su madre aprendería el respeto hacia las personas. Sus amigos recuerdan que prefería escribir desde bien entrada la noche hasta las primeras horas de la mañana, manteniéndose con tazas de café fuerte... y escribía, escribía sobre su preocupación fundamental: el ser humano.
Huérfano de padre a los cuatro años era el tercero de cinco hermanos en el seno de una aristocrática y tradicional familia, lemosina por parte de padre y provenzal por parte materna. Nacido en Lyon el 29 de junio de 1900, alternó la pasión por la literatura con su otra gran pasión: los aviones. Estudió en varios colegios de Francia y Suiza. Ingresó en 1920 en la Escuela de Bellas Artes de París –sección de arquitectura- y en 1921 entró a formar parte de las fuerzas aéreas francesas –2º Regimiento de Aviación de Caza de Estrasburgo - para, posteriormente, pasar a la aviación civil. Aprenderá a pilotar con el monitor Robert Aeby, piloto de la Cía. Transaérea del Este. Durante este año realizará sus primeros vuelos con monitor en un FARMAN F-40. En junio embarcaría rumbo Casablanca, en Marruecos, para integrarse a su nueva unidad, el 37º Regimiento de Aviación de Caza. Terminado su servicio militar en 1923 su familia se opondrá a que solicite ingreso en el ejército del aire y no le quedará más remedio que aceptar empleos administrativos y comerciales. Venderá telas en París y camiones en Creuse entre 1923-1926, pero estos empleos distarán mucho de sus deseos e ilusiones.
Trabajó en Europa, América y África dirigiendo aeropuertos, compañías aéreas o como piloto de pruebas. En 1926 publicará su primer cuento “El aviador”, en la revista literaria “Le navire d´Argent”. Desempeñó varias y arriesgadas misiones de correo aéreo entre la metrópoli y las colonias africanas, para posteriormente irse hasta Sudamérica donde realizará las primeras líneas hacia Brasil y la Patagonia, sobre la cordillera de los Andes.
Ejerció de corresponsal de prensa en Rusia y España, durante la guerra civil. En los reportajes sobre la guerra civil española, la actitud de S-E es poco combativa incluso reconciliadora, sin embargo frente a la 2ª guerra mundial mantiene una actitud mucho más comprometida y luchadora. El destino de Francia estaba en juego como lo estaban el del mundo de la civilización y las libertades.
Sufrirá varios accidentes aéreos, y durante los periodos de convalecencia escribirá sus grandes novelas. Fruto de estas vivencias nacerán sus dos primeros libros: “Correo del Sur”(1927) y “Vuelo nocturno” (1929). Durante este último año será nombrado director de la Compañía Aeropostal Argentina y responsable de la línea de Patagonia. Con 30 años le nombrarán Caballero de la Legión de Honor, y en junio de 1930 participará en el rescate de su gran amigo Guillaumet, en la cordillera de los Andes. Este suceso les abrirá a los dos las puertas de la leyenda.
En 1931 se casará con una bella salvadoreña llamada Consuelo Gómez Carillo, viuda de un escritor y diplomático argentino, que según muchos inspiraría el personaje de la rosa del principito: “Yo era demasiado joven para saber amarla”. El biógrafo del matrimonio Paul Webster mantuvo siempre la idea que esta fábula universal en la que se convirtió el libro del principito fue, en gran parte, una carta de amor dirigida a su mujer en momentos en que la pareja estaba afectada por una excesiva exigencia afectiva, complicada con infidelidades.
Será destinado en 1927 como jefe de aeroplaza en Cabo Juby, en el antiguo Río de Oro, territorio del Sahara español. En la soledad de Cabo Juby escribirá su primera novela mezcla de historia de amor, pues hacía poco había roto con su novia Louis de Vilmorin, y la aventura de la línea. S-E quedará seducido por el desierto y sus leyes misteriosas. Allí comenzará a crecer su afición por el silencio y la meditación. El escritor conocerá más tarde otros desiertos; en Argentina, en Libia, pero ninguno le seducirá tanto como Marruecos. En este “Oasis” escribirá sus dos grandes obras “El principito”y su obra póstuma “Ciudadela”, de la que nos llegará un mensaje muy concreto: La tierra está hecha por Dios para la convivencia humana.
Intentará realizar una nueva proeza volando desde Nueva York a Tierra de Fuego en 1938. Pero llegando a Guatemala sufrirá otro accidente tras estrellarse al final de la pista a causa de una sobrecarga de las reservas de carburante. Superados cinco días en coma, y mientras se sobrepone del terrible accidente, S-E redactará “Tierra de hombres”(1939), poema de la conquista de la tierra por el hombre.
Durante el transcurso de la 2ª guerra mundial, tras la derrota de Francia, se trasladaría a EE.UU y en 1940 se enrolaría en las fuerzas de liberación dirigidas por el general De Gaulle. En 1944 desaparecería sin dejar rastro alguno.
El reino de la infancia: “El Principito”
En esta narración Saint.Exupéry entremezcla el maravilloso mundo de la infancia, la magia y el encanto de los juegos, con una buena dosis de dulzura y amor maternal. Alguien, muy acertadamente, calificó una vez esta historia como fábula de niños para adultos, dirigida al corazón mismo de la sensibilidad.
Se trata, como ya hemos mencionado, de un libro destinado a los niños, así como todos los que se acuerden de haber sido niños alguna vez. Dedicado a Léon Werth, gran amigo de Saint-Exupéry, “El principito” consta de 27 capítulos ilustrado con dibujos del propio autor. Con una simbología de gran calidad poética, Saint-Exupéry marca las pautas de la liberación del hombre sobre sus miedos y sus errores; e invita a la sinceridad, naturalidad y creatividad, encarnadas por la ingenuidad del niño protagonista. Nos habla de los grandes caballos de batalla de la humanidad como la soledad, la separación, el amor y la amistad.
Como el escritor, el segundo personaje del cuento es piloto y sufre una avería que le obliga a permanecer en el desierto durante unos días. Cuando el avión del escritor se avería en el Sahara, éste teme por su vida. No le queda agua y nadie puede socorrerle. Ensimismado en sus cábalas y meditaciones surgirá un personaje tremendamente particular: el principito. La soledad y aislamiento que comporta el desierto supondrá el mejor escenario para el reencuentro consigo mismo. A partir de ese momento lo importante será descubrir el verdadero significado de la amistad y despertar al niño que todos llevamos dentro. El hombre sólo y perdido encuentra al niño perdido. Su soledad es anterior a su encuentro, muy anterior a su aterrizaje forzoso en el desierto. Ellos dos huyen de sus mundos, el principito de su planeta y de su rosa, el piloto de su entorno.
Cada lugar que visitamos junto a este “niño” constituye una etapa de un curioso viaje iniciático a través de las pasiones equivocadas de los seres humanos y cada etapa de este recorrido queda saldada con un comentario de índole moral. El falso poder del rey, la teatral actitud del vanidoso, el círculo vicioso en el que se encierra el alcohólico que bebe para olvidar que bebe, el absurdo cumplimiento de la consigna de un encendedor de farolas, la contabilidad desquiciada del hombre de negocios, la relación de inalterabilidad que el geógrafo mantiene con la naturaleza y el encuentro con un zorro en el 7º planeta, la Tierra; son visitas que llevan al principito a reflexionar sobre su verdadero fin: el retorno a sí mismo, una vez perdidas la ingenuidad y la inconsciencia propias de la niñez. El principito se alejó de ese lugar interno donde se encontraban todas las claves de la vida y salió a buscar respuestas en otros “mundos”, pero descubrió que en el centro de uno mismo se encuentra el núcleo de la eterna sabiduría y decidió retornar a su “planeta” para volver con su altiva aunque delicada flor.
El encuentro con el zorro marca una nueva etapa en la progresión de la historia. Junto con el zorro, el principito descubre los rituales de la amistad: “Si me domesticas, tendremos necesidad el uno del otro. Serás para mí único en el mundo. Seré para ti único en el mundo.” Cuando el cuento depende del piloto, nos movemos en el mundo de las ideas, mientras que si es el principito el que dirige el cuento nos movemos en el mundo de la fantasía. Solamente al final los dos niveles se superponen. El piloto permanece en el desierto junto al niño quien ayudado por la serpiente abandona la tierra y vuelve a su pequeño planeta. El volver a casa significa reencontrarnos. La serpiente simboliza la sabiduría, el conocimiento y la ayuda para encontrar al maestro interior.
En el mensaje del piloto vemos un adulto que busca desesperadamente alguien con quien hablar. Es la presencia providencial del niño la que hace recobrar la confianza perdida al adulto. Nos recuerda que en el fondo de cada adulto mora intacto, a menudo olvidado y muchas veces subestimado por la prepotencia, un niño, el niño que fuimos un día, conocedor de la auténtica verdad. Nos muestra que el valor y la amistad conceden sentido y plenitud a las cosas y a los seres con quienes nos relacionamos, substrayéndolos del anonimato de lo común y otorgándoles un carácter insustituible “el tiempo que perdiste por tu rosa hace que tu rosa sea tan importante”. El libro es en sí un símbolo de búsqueda permanente del hombre sobre aquellos principios que enriquecen el espíritu y traen la paz infinita al alma.
La desaparición
La polémica envuelve las circunstancias de la muerte del escritor, cuyo avión desapareció un 31 de julio de 1944 tras despegar a 8 h. 45´ de la base de Borgho – Córcega - en misión de reconocimiento sobre Grenoble y Annecy (muy cerca de donde transcurrió su infancia). De esta misión de reconocimento, encomendada por insistente petición suya, nunca regresó. Se sospecha que fue abatido por un piloto de caza alemán sobre el mar Tirreno, pero nunca apareció huella alguna de él ni de su aparato. El 3 de noviembre, a título póstumo, recibiría los mayores honores del ejército. Este final contribuyó a desatar toda clase de hipótesis, tanto lógicas como disparatadas, que en suma reforzaron enormemente la imagen del mito. Era un hombre joven y su temprana muerte desató una leyenda que no ha cesado de crecer. ¿Qué le ocurrió exactamente? ¿Volvió para reunirse con su principito? No lo averiguaremos jamás.
El piloto de guerra más viejo del mundo, dejaba una de las más grandes obras literarias del siglo XX. Subyace en todos sus libros un mensaje de fe profunda en el hombre que seguimos recogiendo después de tantos años. Trató de hacernos comprender que la única respuesta venía del interior y que el juego de la vida trata de recordarnos quiénes somos realmente y para qué estamos aquí. Quiso trasmitirnos que el lugar que ocupa en nuestra conciencia la realidad espiritual viene determinado por nuestra propia decisión, por nuestra voluntad y dedicación. Siempre se puede escoger. La vida es una serie de oportunidades y de evolución que podemos aprovechar aquí y ahora. Accedamos al reencuentro con nuestro ser “niño” interior y recuperemos nuestra verdadera dimensión espiritual: ¡vivamos de verdad!!
SILVIA VELANDO
lunes, 19 de septiembre de 2011
Masaru Emoto - Entrevista
MASARU EMOTO
“El agua lejos de estar inanimada está realmente viva y responde a nuestros pensamientos y emociones”
Nació en Yokohama (Japón) hace cincuenta seis años. Se graduado en Relaciones Internacionales y es doctor en Medicina Alternativa. Ha publicado en España “Los Mensajes del agua” en la editorial “La Liebre de Marzo y ya va por su tercer volumen. Sus trabajos han sido editados en más de 14 países.
Quienes han tenido la oportunidad de conocer a este hombre no pueden evitar la sensación de estar ante un auténtico visionario. Afirma con rotundidad que si todos dejáramos correr el agua del grifo sobre las manos y transmitiéramos amor y gratitud a través de ellas esta vibración viajaría junto con el agua hasta alcanzar los ríos y el mar. El vapor del océano se convertiría en nubes que precipitarían su agua sobre diferentes zonas del mundo. De esta manera, la vibración de amor y gratitud se extendería por todas partes.
Hace ahora doce años montó un centro de investigación en Japón con una meta bien definida: demostrar que los pensamientos y las emociones humanas pueden alterar la estructura molecular del agua, y por consiguiente cambiar el mundo dentro y fuera de nosotros. Su aventura personal comenzó en 1994, para entonces llevaba trabajando bastante tiempo en medicina alternativa. Trató la salud de más de 10.000 personas ayudado por el agua, por lo que quiso conocer más sobre “su poder”. Se trasladó a la universidad de Berkley; allí conocería al doctor Lee H. Lorenzen, un bioquímico que se dedicaba al estudio de la resonancia magnética del agua, y al que siempre ha estado sumamente agradecido por mostrarle cuál debía ser su camino dentro de la investigación.
El doctor Masaru Emoto tomó muestras de diversas fuentes de agua. Comenzó congelando el agua de estas muestras y tomando fotos de los cristales que se formaban; un complicado proceso que obtuvo sus frutos dos meses después cuando aunó todas las variables existentes hasta conseguir la primera muestra satisfactoria -la temperatura exacta del congelador, tiempos específicos de exposición, la temperatura exacta de la nevera, la ampliación de la observación microscópica, la luz adecuada para iluminar el objeto y la apertura adecuada de la lente-. Experimentó en primer lugar con el agua de una fuente pura del Japón; la foto posterior reveló una preciosa forma cristalina. Después procedió con los mismos pasos pero en esta ocasión con el agua de un río de Tokio bastante contaminado; el resultado arrojó una cristalización asimétrica. Después pidió a un sacerdote del templo de Jyuhouin que ofreciera una plegaria a una muestra del agua contaminada; ésta se transformó en una hermosa estructura cristalina hexagonal blanca. Y así continuó experimentando una y otra vez en varios países hasta que, más tarde, con todo este material inédito y espectacular, se decidió a ampliar todas sus fotos en diapositivas y viajar por el mundo llevando su valiosa maleta a todas sus conferencias. Desde entonces tanto la belleza como la fealdad de las fotos de los cristales han captado la atención de muchos seres humanos.
En esta ocasión, un reducido número de personas pudimos disfrutar de una de sus conferencias tras un fugaz viaje a Barcelona. ..
Mientras mostraba su experimento con la Sinfonía nº 9 de Beethoven en la sala nos deleitábamos viendo como crecían en la pantalla los cristales al ritmo de la música de forma bella y sobrecogedora. La música clásica siempre refleja en sus experimentos patrones bellos y con armonía, mientras que el rock –heavy metal- crea imágenes borrosas y distorsionadas. La vibración destruye ese equilibro etéreo de las moléculas.
Sus experimentos se basan en la creencia que los cristales del agua reflejan su esencia. El agua es el medio que tiene la capacidad más alta de retención de datos. Las fotografías de los cristales que ha formado el agua tras haber escuchado las “Variaciones Golber”, que Bach compuso para expresar su gratitud, son de una increíble belleza. La sinfonía “The Moldau, explica, calma nuestro estado de ánimo y acelera la circulación del sistema linfático. “El lago de los cisnes” libera nuestros sentidos y atenúa las molestias articulares. Los cristales que forma un agua que ha sido insultada son terroríficos. No cabe duda que los pensamientos y las emociones pueden alterar su estructura.
- Parece lógico pensar que el agua esté íntimamente conectada a todos los seres del planeta pues de ella procede la vida en la Tierra -
Sí, así es. Pertenecemos al agua. El 70% de nuestro cuerpo se basa en el agua, por lo tanto la influencia de la música en nuestro interior se manifiesta igual que en las moléculas del agua, cristalizando en nuestro carácter al positivarse. El embrión del ser humano, el huevo fertilizado, está formado por un 95% de agua. La cantidad de agua de un cuerpo maduro es del 70%. A la Tierra se la conoce como “Planeta Agua” o “Planeta Azul” y aproximadamente el 70% de su superficie está cubierta de agua.
- Actualmente está trabajando en la curación de la enfermedad a través de la combinación de la música y el agua -
La enfermedad provoca interferencias en el orden de las vibraciones. Nuestro cuerpo está constituido por la estructura de las vibraciones. Este cuerpo diseñado por Dios si se desvía irregularmente nos hace caer enfermos. Debido a esta interferencia nuestro cuerpo y el mundo acabarán destruyéndose. La enfermedad se provoca por la irregularidad de partículas elementales (el hado). Esta irregularidad pasa a los átomos, de estos a las moléculas, estas a su vez envían la señal a las células, de aquí a los diferentes órganos hasta llegar a abarcar el cuerpo en su totalidad. Si no se cura la enfermedad a partir de las partículas elementales, ésta volverá a aparecer. Necesitamos de las medicinas complementarias para luchar contra ello. Nosotros decimos que la medicina occidental es una cura de simples datos.
El agua contenida en los alimentos y en las plantas puede que “escuche” la música y las palabras. Las vibraciones de la música y de las palabras trasmitidas a través del aire afectan al agua más que a ningún otro elemento. La buena música y las palabras agradables ejercen un efecto positivo en ella.
A través de las imágenes el agua también recibe sensaciones y éstas quedan impresionadas en sus moléculas al reflejar dibujos similares. Por ejemplo, en el caso de utilizar la imagen de un elefante para el experimento, pudimos comprobar como se reflejaba claramente la trompa del animal en la cristalización de la muestra.
En 1988 la revista Nature publicó un trabajo firmado por trece investigadores de diferentes países en el que parecía confirmar los principios fundamentales de la medicina homeopática: sustancias diluidas en dosis infinitesimales tienen una acción terapéutica. Por lo que se desvelaba una de las grandes hipótesis: que el agua tiene memoria y que cualquier sustancia que estuviera en contacto con ella dejaría una huella, una especie de señal prácticamente inapreciable, pero que modificaría el campo electromagnético de algunas moléculas del agua. “Si la medicina tradicional se centrara en el estudio de las vibraciones caería la industria farmacéutica por que ésta no contempla este fundamento. Por ejemplo en el caso de las jaquecas nos tomamos una aspirina, pero la onda de vibración de la aspirina es contraria a la onda de las jaquecas.”
En sus experimentos con los sonidos seleccionó agua destilada como base de los experimentos por su composición cristalina simple y una baja cantidad de impurezas. Colocó el agua destilada entre dos altavoces y puso una pieza completa a volumen normal, tras dar unos golpecitos en la parte inferior de la botella la dejó reposar durante la noche. Después esa agua se cristalizó y se fotografió con resultados, aún si cabe, más sorprendentes
“Como las palabras y pensamientos también se reflejan en las cristalizaciones dependiendo de las buenas o malas vibraciones que éstos aporten, pues cabe concluir que la sociedad sería mucho más agradable si nos centráramos en las buenas palabras y los buenos pensamientos. Las palabras convierten las vibraciones de la naturaleza en sonido y cada lengua es diferente cada una tiene su propio juego de vibraciones.”
- ¿Cuál es su perspectiva sobre la vida y Dios antes y después de las investigaciones? ¿Ésta cambió? -
Drásticamente. Antes ni siquiera pensaba en Dios. Ahora creo profundamente en la existencia de Dios. Dios creó al hombre como ayudante. Ayudamos a Dios a manejar una resonancia. Otros seres vivos: animales, plantas; no pueden ayudar a Dios a manejar la misma vibración como lo hace el ser humano. Uno de nuestros “papeles” es dar energía a toda la existencia.
- No deja de ser un hecho curioso que con las palabras de diferentes religiones, las cristalizaciones sean igual de armoniosas -
Así es. No me explico como puede haber guerras religiosas. Creo que existe un mismo Dios en el interior de todos los seres. Toda y cada una de las religiones son espléndidas, pero debemos hacer crecer ese fervor en el interior. Las religiones deben ayudarnos a desarrollar la fuerza interior para apreciarnos a nosotros mismos y poder ayudar a los demás.
Desde lejos también el agua recibe nuestro mensaje. El ha realizado rituales mezclando el agua de 300 lugares diferentes. Tras formar un enorme círculo con multitud de personas, el Dr.Masaru y sus ayudantes emiten palabras de gratitud en diferentes idiomas y cogen una muestra del agua impresionada con los pensamientos positivos para que tras verterla al río Rhin vaya a través del mar a los cinco continentes.
- ¿Cómo explicaría las sanaciones en lugares de apariciones marianas, o con fuentes milagrosas como el caso de Lourdes? ¿Ha habido en estos lugares una modificación de la estructura molecular del agua para convertirla en beneficiosa? -
Estos lugares justifican que ha existido en todos y cada uno de ellos una persona santa que con su pensamiento sagrado ha podido modificar positivamente el agua dialogando y bendiciéndola.
- ¿Podemos hablar de algún lugar del planeta donde el agua sea la más rica y energetizada? -
En el mundo existen miles de ríos que no he analizado por lo que no me puedo posicionar en ninguno en concreto.
- Se ha hablado del altiplano de Hunza, cerca del Norte de Pakistán, como uno de los lugares candidatos con una de las mejores aguas del planeta -
Debe ser porque es una zona donde la gente disfruta de una larga vida.
El doctor Masaru Emoto matiene la hipótesis de que el amor es una energía activa y la gratitud es una energía pasiva. La correlación entre estas dos emociones se corresponde a la composición química del agua (H2 O). El oxígeno es activo y el hidrógeno a su vez es pasivo. Por ello cree vital que en nuestro siglo XXI nos centremos en estos dos sentimientos la gratitud y el amor.
- En su país existe un dicho “El agua es un reflejo del corazón” -
Después de mi investigación me di cuenta de la realidad de esta frase. De todas formas si una persona puramente limpia - en todo sentido- da las GRACIAS (la palabra mágica) al agua contaminada, ésta se convertirá en agua limpia. Al limpiar el agua existen varios grados de átomos, partículas, etc. En un principio sí podemos limpiarla a nivel de partículas, pero hasta llegar a la limpieza perfecta –a nivel del átomo- esto tarda un tiempo. El agua tiene un mensaje para nosotros que está íntimamente conectado a todos los seres humanos y al universo. En realidad sólo estamos asomándonos a su gran poder y su grandeza
- ¿Qué podría ocurrir si miles y miles de seres humanos se acercaran a las orillas de ríos, mares y juntos dieran gracias a la vida? -
De forma instantánea seríamos más felices y podríamos esperar la paz. Estoy seguro de ello con completa certeza.
- ¿El agua podría contener toda la información de la historia de la Humanidad? -
Este va a ser el tema final de mi investigación. El agua podría recoger la información de todas las tierras y todos los seres vivos a través de los cuales ha fluido. Sería un registro ancestral de todos los hechos, toda la historia, todos los pensamientos de la Humanidad y de la vida desde sus orígenes.
- ¿Algún día existirá la tecnología adecuada que nos ayude a descifrar toda esa información contenida en el agua? -
Sí. En un futuro lejano sí, incluso, estoy convencido que a través de ella podremos resolver muchas incógnitas de la vida.
Todo tiene que ver con la vibración. La existencia es una energía y la energía es vibración. Cuando esta energía nace del aprecio y amor de la gente se armoniza con el agua. Su trabajo parte en gran medida de este aprecio y amor que él siente hacia las personas y hacia el planeta.
SILVIA VELANDO
“El agua lejos de estar inanimada está realmente viva y responde a nuestros pensamientos y emociones”
Nació en Yokohama (Japón) hace cincuenta seis años. Se graduado en Relaciones Internacionales y es doctor en Medicina Alternativa. Ha publicado en España “Los Mensajes del agua” en la editorial “La Liebre de Marzo y ya va por su tercer volumen. Sus trabajos han sido editados en más de 14 países.
Quienes han tenido la oportunidad de conocer a este hombre no pueden evitar la sensación de estar ante un auténtico visionario. Afirma con rotundidad que si todos dejáramos correr el agua del grifo sobre las manos y transmitiéramos amor y gratitud a través de ellas esta vibración viajaría junto con el agua hasta alcanzar los ríos y el mar. El vapor del océano se convertiría en nubes que precipitarían su agua sobre diferentes zonas del mundo. De esta manera, la vibración de amor y gratitud se extendería por todas partes.
Hace ahora doce años montó un centro de investigación en Japón con una meta bien definida: demostrar que los pensamientos y las emociones humanas pueden alterar la estructura molecular del agua, y por consiguiente cambiar el mundo dentro y fuera de nosotros. Su aventura personal comenzó en 1994, para entonces llevaba trabajando bastante tiempo en medicina alternativa. Trató la salud de más de 10.000 personas ayudado por el agua, por lo que quiso conocer más sobre “su poder”. Se trasladó a la universidad de Berkley; allí conocería al doctor Lee H. Lorenzen, un bioquímico que se dedicaba al estudio de la resonancia magnética del agua, y al que siempre ha estado sumamente agradecido por mostrarle cuál debía ser su camino dentro de la investigación.
El doctor Masaru Emoto tomó muestras de diversas fuentes de agua. Comenzó congelando el agua de estas muestras y tomando fotos de los cristales que se formaban; un complicado proceso que obtuvo sus frutos dos meses después cuando aunó todas las variables existentes hasta conseguir la primera muestra satisfactoria -la temperatura exacta del congelador, tiempos específicos de exposición, la temperatura exacta de la nevera, la ampliación de la observación microscópica, la luz adecuada para iluminar el objeto y la apertura adecuada de la lente-. Experimentó en primer lugar con el agua de una fuente pura del Japón; la foto posterior reveló una preciosa forma cristalina. Después procedió con los mismos pasos pero en esta ocasión con el agua de un río de Tokio bastante contaminado; el resultado arrojó una cristalización asimétrica. Después pidió a un sacerdote del templo de Jyuhouin que ofreciera una plegaria a una muestra del agua contaminada; ésta se transformó en una hermosa estructura cristalina hexagonal blanca. Y así continuó experimentando una y otra vez en varios países hasta que, más tarde, con todo este material inédito y espectacular, se decidió a ampliar todas sus fotos en diapositivas y viajar por el mundo llevando su valiosa maleta a todas sus conferencias. Desde entonces tanto la belleza como la fealdad de las fotos de los cristales han captado la atención de muchos seres humanos.
En esta ocasión, un reducido número de personas pudimos disfrutar de una de sus conferencias tras un fugaz viaje a Barcelona. ..
Mientras mostraba su experimento con la Sinfonía nº 9 de Beethoven en la sala nos deleitábamos viendo como crecían en la pantalla los cristales al ritmo de la música de forma bella y sobrecogedora. La música clásica siempre refleja en sus experimentos patrones bellos y con armonía, mientras que el rock –heavy metal- crea imágenes borrosas y distorsionadas. La vibración destruye ese equilibro etéreo de las moléculas.
Sus experimentos se basan en la creencia que los cristales del agua reflejan su esencia. El agua es el medio que tiene la capacidad más alta de retención de datos. Las fotografías de los cristales que ha formado el agua tras haber escuchado las “Variaciones Golber”, que Bach compuso para expresar su gratitud, son de una increíble belleza. La sinfonía “The Moldau, explica, calma nuestro estado de ánimo y acelera la circulación del sistema linfático. “El lago de los cisnes” libera nuestros sentidos y atenúa las molestias articulares. Los cristales que forma un agua que ha sido insultada son terroríficos. No cabe duda que los pensamientos y las emociones pueden alterar su estructura.
- Parece lógico pensar que el agua esté íntimamente conectada a todos los seres del planeta pues de ella procede la vida en la Tierra -
Sí, así es. Pertenecemos al agua. El 70% de nuestro cuerpo se basa en el agua, por lo tanto la influencia de la música en nuestro interior se manifiesta igual que en las moléculas del agua, cristalizando en nuestro carácter al positivarse. El embrión del ser humano, el huevo fertilizado, está formado por un 95% de agua. La cantidad de agua de un cuerpo maduro es del 70%. A la Tierra se la conoce como “Planeta Agua” o “Planeta Azul” y aproximadamente el 70% de su superficie está cubierta de agua.
- Actualmente está trabajando en la curación de la enfermedad a través de la combinación de la música y el agua -
La enfermedad provoca interferencias en el orden de las vibraciones. Nuestro cuerpo está constituido por la estructura de las vibraciones. Este cuerpo diseñado por Dios si se desvía irregularmente nos hace caer enfermos. Debido a esta interferencia nuestro cuerpo y el mundo acabarán destruyéndose. La enfermedad se provoca por la irregularidad de partículas elementales (el hado). Esta irregularidad pasa a los átomos, de estos a las moléculas, estas a su vez envían la señal a las células, de aquí a los diferentes órganos hasta llegar a abarcar el cuerpo en su totalidad. Si no se cura la enfermedad a partir de las partículas elementales, ésta volverá a aparecer. Necesitamos de las medicinas complementarias para luchar contra ello. Nosotros decimos que la medicina occidental es una cura de simples datos.
El agua contenida en los alimentos y en las plantas puede que “escuche” la música y las palabras. Las vibraciones de la música y de las palabras trasmitidas a través del aire afectan al agua más que a ningún otro elemento. La buena música y las palabras agradables ejercen un efecto positivo en ella.
A través de las imágenes el agua también recibe sensaciones y éstas quedan impresionadas en sus moléculas al reflejar dibujos similares. Por ejemplo, en el caso de utilizar la imagen de un elefante para el experimento, pudimos comprobar como se reflejaba claramente la trompa del animal en la cristalización de la muestra.
En 1988 la revista Nature publicó un trabajo firmado por trece investigadores de diferentes países en el que parecía confirmar los principios fundamentales de la medicina homeopática: sustancias diluidas en dosis infinitesimales tienen una acción terapéutica. Por lo que se desvelaba una de las grandes hipótesis: que el agua tiene memoria y que cualquier sustancia que estuviera en contacto con ella dejaría una huella, una especie de señal prácticamente inapreciable, pero que modificaría el campo electromagnético de algunas moléculas del agua. “Si la medicina tradicional se centrara en el estudio de las vibraciones caería la industria farmacéutica por que ésta no contempla este fundamento. Por ejemplo en el caso de las jaquecas nos tomamos una aspirina, pero la onda de vibración de la aspirina es contraria a la onda de las jaquecas.”
En sus experimentos con los sonidos seleccionó agua destilada como base de los experimentos por su composición cristalina simple y una baja cantidad de impurezas. Colocó el agua destilada entre dos altavoces y puso una pieza completa a volumen normal, tras dar unos golpecitos en la parte inferior de la botella la dejó reposar durante la noche. Después esa agua se cristalizó y se fotografió con resultados, aún si cabe, más sorprendentes
“Como las palabras y pensamientos también se reflejan en las cristalizaciones dependiendo de las buenas o malas vibraciones que éstos aporten, pues cabe concluir que la sociedad sería mucho más agradable si nos centráramos en las buenas palabras y los buenos pensamientos. Las palabras convierten las vibraciones de la naturaleza en sonido y cada lengua es diferente cada una tiene su propio juego de vibraciones.”
- ¿Cuál es su perspectiva sobre la vida y Dios antes y después de las investigaciones? ¿Ésta cambió? -
Drásticamente. Antes ni siquiera pensaba en Dios. Ahora creo profundamente en la existencia de Dios. Dios creó al hombre como ayudante. Ayudamos a Dios a manejar una resonancia. Otros seres vivos: animales, plantas; no pueden ayudar a Dios a manejar la misma vibración como lo hace el ser humano. Uno de nuestros “papeles” es dar energía a toda la existencia.
- No deja de ser un hecho curioso que con las palabras de diferentes religiones, las cristalizaciones sean igual de armoniosas -
Así es. No me explico como puede haber guerras religiosas. Creo que existe un mismo Dios en el interior de todos los seres. Toda y cada una de las religiones son espléndidas, pero debemos hacer crecer ese fervor en el interior. Las religiones deben ayudarnos a desarrollar la fuerza interior para apreciarnos a nosotros mismos y poder ayudar a los demás.
Desde lejos también el agua recibe nuestro mensaje. El ha realizado rituales mezclando el agua de 300 lugares diferentes. Tras formar un enorme círculo con multitud de personas, el Dr.Masaru y sus ayudantes emiten palabras de gratitud en diferentes idiomas y cogen una muestra del agua impresionada con los pensamientos positivos para que tras verterla al río Rhin vaya a través del mar a los cinco continentes.
- ¿Cómo explicaría las sanaciones en lugares de apariciones marianas, o con fuentes milagrosas como el caso de Lourdes? ¿Ha habido en estos lugares una modificación de la estructura molecular del agua para convertirla en beneficiosa? -
Estos lugares justifican que ha existido en todos y cada uno de ellos una persona santa que con su pensamiento sagrado ha podido modificar positivamente el agua dialogando y bendiciéndola.
- ¿Podemos hablar de algún lugar del planeta donde el agua sea la más rica y energetizada? -
En el mundo existen miles de ríos que no he analizado por lo que no me puedo posicionar en ninguno en concreto.
- Se ha hablado del altiplano de Hunza, cerca del Norte de Pakistán, como uno de los lugares candidatos con una de las mejores aguas del planeta -
Debe ser porque es una zona donde la gente disfruta de una larga vida.
El doctor Masaru Emoto matiene la hipótesis de que el amor es una energía activa y la gratitud es una energía pasiva. La correlación entre estas dos emociones se corresponde a la composición química del agua (H2 O). El oxígeno es activo y el hidrógeno a su vez es pasivo. Por ello cree vital que en nuestro siglo XXI nos centremos en estos dos sentimientos la gratitud y el amor.
- En su país existe un dicho “El agua es un reflejo del corazón” -
Después de mi investigación me di cuenta de la realidad de esta frase. De todas formas si una persona puramente limpia - en todo sentido- da las GRACIAS (la palabra mágica) al agua contaminada, ésta se convertirá en agua limpia. Al limpiar el agua existen varios grados de átomos, partículas, etc. En un principio sí podemos limpiarla a nivel de partículas, pero hasta llegar a la limpieza perfecta –a nivel del átomo- esto tarda un tiempo. El agua tiene un mensaje para nosotros que está íntimamente conectado a todos los seres humanos y al universo. En realidad sólo estamos asomándonos a su gran poder y su grandeza
- ¿Qué podría ocurrir si miles y miles de seres humanos se acercaran a las orillas de ríos, mares y juntos dieran gracias a la vida? -
De forma instantánea seríamos más felices y podríamos esperar la paz. Estoy seguro de ello con completa certeza.
- ¿El agua podría contener toda la información de la historia de la Humanidad? -
Este va a ser el tema final de mi investigación. El agua podría recoger la información de todas las tierras y todos los seres vivos a través de los cuales ha fluido. Sería un registro ancestral de todos los hechos, toda la historia, todos los pensamientos de la Humanidad y de la vida desde sus orígenes.
- ¿Algún día existirá la tecnología adecuada que nos ayude a descifrar toda esa información contenida en el agua? -
Sí. En un futuro lejano sí, incluso, estoy convencido que a través de ella podremos resolver muchas incógnitas de la vida.
Todo tiene que ver con la vibración. La existencia es una energía y la energía es vibración. Cuando esta energía nace del aprecio y amor de la gente se armoniza con el agua. Su trabajo parte en gran medida de este aprecio y amor que él siente hacia las personas y hacia el planeta.
SILVIA VELANDO
martes, 12 de abril de 2011
TENEMOS RECURSOS INTERNOS PARA ENFRENTARNOS AL CANCER
El tratamiento del cáncer es la asignatura pendiente de la medicina alopática. Puesto que el cáncer es la consecuencia de la interacción de múltiples factores, es absurdo pretender tratarlo con un sistema único en todos los casos, sino que habrá que buscar la combinación de sistemas y terapias que puedan vencer la enfermedad, estableciendo una relación de causa y efecto entre la dieta, los hábitos de vida, la conducta del paciente y la enfermedad. Si se ha de usar quimioterapia, es importante darle al paciente los medios para soportarla, fortaleciendo el sistema inmunitario para poder reparar el daño producido de tal manera que el paciente tenga todas sus fuerzas para poder afrontarlo.
Tenemos la esperanza y sólidas evidencias científicas que nos permiten creer que hay acciones que podemos realizar para aumentar la capacidad de nuestro cuerpo para luchar por su mejoría.
En los últimos años, junto con los avances en las terapias contra el cáncer, se han abierto nuevas vías: hoy se sabe que la actitud del paciente ante la enfermedad es fundamental para emprender el camino hacia la salud. Tal y como aseguran la psico oncóloga Emma Barthe y la terapeuta biopsicosocial Stella Maris Maruso, las emociones negativas como la ansiedad, depresión, miedo, sentimiento de soledad y muy especialmente la desesperanza, favorecen reacciones psicológicas y fisiológicas como el insomnio, la fatiga, la debilidad o la anorexia. Por el contrario, las emociones positivas que registra el cerebro pueden aumentar la capacidad del sistema inmunológico para luchar contra la enfermedad, por lo que parece importante incidir en el hecho de que la salud no está sólo en manos de los médicos, sino que los propios enfermos deben implicarse personalmente en el proceso de curación
El cáncer no como enfermedad sino como mecanismo de supervivencia .-
Autores como Andreas Moritz mantienen que el cáncer puede ser una gran oportunidad para restablecer el equilibrio en todos los aspectos de nuestra vida, pues es uno de los medios por los que el cuerpo trata de cambiar el modo en que nos vemos y nos tratamos a nosotros mismos y a nuestro cuerpo también. El cáncer tiene lugar sólo cuando otros mecanismos de defensa y sanación han fracasado. Este autor plantea que la indiscriminada alusión del cáncer como enfermedad terminal, realizada por profesionales de la medicina y público en general, ha convertido hoy día al mismo en un problema de trágicas consecuencias para la mayoría de pacientes de cáncer y sus respectivas familias. Éste ha llegado a ser sinónimo de sufrimiento extremo, dolor y muerte. Ello es bien cierto, a pesar de que el 90 o 95% de los cánceres aparecen y desaparecen sin más. No pasa un solo día en que el cuerpo humano cree millones de células cancerosas. Hay personas que en periodo de estrés desarrollaran más células cancerosas de lo usual y forman colonias de dichas células que desaparecen por sí solas una vez estas personas se sienten mejor.
Existen a la vanguardia de la investigación sobre el cáncer, especialistas que manifiestan que el tumor es un mecanismo protector del órgano utilizado para encapsular células dañadas o envenenadas por el exceso de ácido que no se ha eliminado a través de la micción, el sudor, la respiración o la defecación. Como denuncian los periodistas José Antonio Campoy y Antonio Muro en su libro Cáncer qué es, qué lo causa y cómo tratarlo, junto a la dieta ácida existen otros desencadenantes del cáncer que pueden ser: los tóxicos medioambientales, el uso de fármacos y las variaciones fisiológicas internas ya que pueden causar un debilitamiento tal del organismo que facilite una expansión anormal de los hongos y sus consecuentes infecciones capaces de crear un ambiente ácido o de aprovecharse de él, entonces la quimioterapia y la radiación no hacen sino fomentar las infecciones fúngicas al tiempo que destruyen la débil respuesta del organismo en forma de tumores creados para aislar hongos, tóxicos metabólicos o tóxicos externos. El Dr. Tullio Simmoncini, oncólogo italiano ha estado tratando el cáncer y destruyendo tumores mediante el uso de bicarbonato sódico. Simmoncini manifiesta: “El bicarbonato sódico es un remedio seguro, extremadamente barato e innegablemente efectivo cuando se trata de tejidos cancerosos.” Pero ¿puede realmente una sustancia tan común como el bicarbonato ser esencial en el tratamiento del cáncer? Él y más oncólogos han llegado a la conclusión que el cáncer es consecuencia de una infección masiva causada por hongos de la familia de la Candida. Y fundamenta esta afirmación en el hecho de la presencia de este hongo en la práctica totalidad de los pacientes con cáncer. Cree que son los hongos los que debilitan el sistema inmunitario para invadir todo el organismo. Es autor del libro Cancer is a fungus. A revolution in Tumor Therapy (Edizioni Lampis) donde sostiene que la causa del cáncer es debida a una grave proliferación de cándidas en un tejido debilitado. Simoncini opina, además, que la genética tiene poco que ver con la aparición del cáncer y que es un verdadero callejón sin salida por donde se gastan los millones dedicados a la investigación de forma totalmente estéril y que impide buscar en otras direcciones.
Simoncini no es el único que considera el cáncer como un problema infeccioso. Entre otros autores cita a Wilhelm Reich que en su libro La biopatía del cáncer detalló los descubrimientos que hacían referencia en los tejidos neoplásicos lo que él llamaba "bacilos T", y que al inocular a animales de experimentación, les ocasionaba cáncer. Sabemos que sus trabajos fueron destruidos por la FDA y murió en prisión en 1957. El Dr. Robert O. Young, actualmente un reconocido microbiólogo, ha comprobado que la combinación de cuatro maravillosas sales de bicarbonato (sodio, magnesio, potasio y calcio) es la mejor protección contra el envejecimiento y toda enfermedad, incluyendo el cáncer. Él afirma que el cáncer no es una enfermedad sino un efecto o síntoma provocado por los ácidos metabólicos que se crean en la sangre y, a continuación, son arrojados a los tejidos. Sugiere que el cáncer no es una mutación de la célula sino un fluido ácido que corrompe las células que componen nuestros tejidos y órganos. “Cuando los productos de desecho del metabolismo o ácidos –explica- no se eliminan mediante la orina, la respiración, la sudoración o la defecación a fin de proteger la sangre el cuerpo los deposita en los tejidos para que luego los elimine el sistema linfático. Pero cuando éste es incapaz de eliminar todos debido a la falta de ejercicio y a una deficiente hidratación alcalina el cuerpo comienza a deteriorarse y pudrirse al igual que un plátano”. Fernando Chacón, doctor en farmacia y microbiólogo eminente, también sostenía la teoría infecciosa por partículas que él llamaba pribios, pero el sistema médico español despreció sus investigaciones y rehusó hacer los estudios pertinentes. De hecho, mucho antes de que le fuera concedido el Premio Nobel al descubridor de los priones, Stanley Prusiner, el Dr. Fernando Chacón ya lo había hecho en 1959 y los había definido como pribios o enzimas vivientes. Chacón descubrió que estos enzimas vivientes podían actuar acoplándose al equipo genético de una de nuestras células, alterando su código, replicándose y por consiguiente producir un cáncer. El principio básico de su tratamiento con Bio-Bac, consistía en incorporar un tipo de proteínas que por afinidad se unían a las proteínas causantes del proceso de multiplicación celular y éstas quedaban fijadas a las primeras, no permitiendo, así, iniciar el proceso patológico.
Para los autores del libro la técnica Clark para el tratamiento del cáncer, Loto y Ayax Perrella, existen varios motivos por los cuales la medicina convencional no acepta las terapias complementarias. En primer lugar, muy pocos médicos –dicen los autores- aprenden en la universidad la importancia de una alimentación correcta, y hasta hace muy poco tiempo ninguna facultad de medicina se planteaba siquiera la posibilidad de utilizar sistemas complementarios de tratamiento. Por otra parte, existen muchos intereses económicos implicados en todo esto, y laboratorios farmacéuticos, las asociaciones de médicos, las compañías de seguros, ciertos organismos gubernamentales, pueden, por razones diversas e incluso aparentemente contradictorias, estar interesados en que las medicinas alternativas no lleguen al gran público, sino que se mantengan en zona crepuscular entre la legalidad y la no legalidad, entre la seriedad y la charlatanería, entre la efectividad y la inutilidad. Los tratamientos alternativos del cáncer son una amenaza directa para estos intereses, y también son una amenaza al sistema establecido. “Tal como está la medicina oficial hoy en día, los tratamientos alternativos ponen en tela de juicio la actuación de miles de médicos, hospitales, facultades de medicina, etc., por ocultar a la población unos métodos que no son agresivos, que no son caros, que son efectivos, como lo han demostrados en miles de ocasiones, cuando enfermos desahuciados por la medicina oficial han vivido todavía muchos años, con una calidad de vida incomparable con la que ofrecen las terapias convencionales. A los médicos se les pide que sigan un estricto protocolo o tratamiento, pudiendo llegar a perder el título o licencia para ejercer la carrera si se desvían de esas normas”. Pueden ir incluso a la cárcel, como les ha ocurrido a muchos profesionales de la medicina que han ofrecido un tratamiento alternativo no autorizado a sus pacientes, como es el caso del Dr Ryke Geerd Hamer que fue encarcelado en la cárcel parisina de Chambery por “incitar a la práctica de una nueva medicina”. Hamer tras un desgraciado accidente a consecuencia de un disparo, su hijo murió, y tanto él como su mujer desarrollarían sendos cánceres – él en un testículo, ella en una mama-. A partir de ese momento iniciaría una investigación que le llevaría a determinar lo que denominó Ley de Hierro del Cáncer, piedra angular alrededor de la cual se articularía lo que hoy se conoce como La Nueva Medicina. El tribunal médico intentó hacer pasar a este especialista alemán por un desequilibrado peligroso con las facultades mentales perturbadas para que se le encerrara en un psiquiátrico. Pero han sido mucho los médicos que han verificado sus afirmaciones y postulados, algunos oficializados notarialmente, sin embargo no se les ha concedido credibilidad alguna. A pesar de todo, la gran aportación de este hombre –no sólo científica sino ética y humana en el ejercicio de la medicina- ha sido reconocida a nivel mundial y su lucha constante ha impulsado un paradigma completo en el paradigma de la enfermedad. Hamer demostró que el proceso cancerígeno se debía, en gran medida, a conflictos biológicos originados por shocks emocionales traumáticos inesperados vividos en soledad y aislamiento. En algunos casos, estos, provocan la desarmonización energética del organismo de forma casi fulminante, mientras que en otros se produce de forma más paulatina. No fue el Dr. Hamer quién realizó esta afirmación por primera vez, pero sí, en cambio, quien la sistematizó científicamente. Según él, un shock psíquico puede producir una ruptura del campo electromagnético en un área concreta del cerebro y, como consecuencia, se altera esa parte que el cerebro regula, comenzando el desarrollo tumoral y demás cambios en el organismo que pasarán por diferentes etapas hasta que aparece la crisis de curación. Nos encontramos, pues, ante una forma de concebir el cáncer como un programa especial que pone en marcha la naturaleza y tiene un profundo sentido biológico. Así, las enfermedades no son errores de la naturaleza que hay que combatir; cada enfermedad tiene su razón de ser. Para Hamer los microbios y virus son indispensables durante la fase de curación, y por tanto una barbaridad combatirlos, pues constituyen una acción positiva dentro del programa biológico natural de sanación.
También el Dr. David Servan Schreiber, médico psiquiatra y director de un centro de medicina complementaria en la Universidad de Pittsburg cambió su percepción ante el cáncer tras diagnosticarle hace 15 años un tumor cerebral. Después de someterse a los tratamientos médicos convencionales, tuvo una recaída y decidió estudiar a fondo toda la información disponible relacionada con el cáncer. A partir de ahí, diseñó "una nueva forma de vida" basada en la potenciación de las capacidades del cuerpo y de la mente, y beneficiosa tanto para prevenir la aparición de esta enfermedad como para impedir su avance, sin prescindir de la medicina tradicional. Su propuesta es que todos deberíamos crear una "biología anticáncer", mediante una alimentación adecuada, ejercicio físico y bienestar psicológico, que refuerce las defensas naturales y nos permita afrontar esta enfermedad con éxito.
Para el Dr. Carvajal, prestigioso médico colombiano, el cáncer es una estrategia preciosa de la vida que te desordena y te sacude para que te reconozcas y te encuentres a ti mismo, tu conciencia, tu verdadero ser, el sentido de la vida. ¿Qué ocurre con aquellas personas que tienen un cáncer metastático terminal y se recuperan? Esto implica que el caos (la entropía) es reversible. Cambiar la actitud hacia la vida es un cambio fundamental de conciencia interna porque nosotros nunca cambiamos lo que no aceptamos.
Una nueva cultura de la salud: los seres humanos somos capaces de mantener y procurarnos la salud.
Existen grandes investigadores de la medicina mente-cuerpo que aún siendo ortodoxos, están en la vanguardia de las investigaciones sobre los efectos de la meditación, la respiración, la relajación consciente y la oración en los procesos de sanación.
La ciencia está demostrando que lo que llamamos “mente” es el resultado del funcionamiento del cerebro: los pensamientos, las creencias, las ideas, los sentimientos, las emociones y las esperanzas, que resultan de actividades eléctricas y químicas generadas en las células nerviosas. De modo que si cambiamos nuestros pensamientos, podemos modificar nuestro cerebro. Y al hacerlo, influiremos también en nuestra biología.
El Dr. Joe Dispenza en su libro Desarrolla tu cerebro, la ciencia de cambiar tu mente; enumera las cuatro características o pilares básicos de la curación que comparten las personas, que han experimentado remisiones y curaciones espontáneas:
1- Una firme convicción de que una inteligencia o fuerza superior habitaba en su interior.
2- La creencia que los pensamientos son reales y afectan directamente al cuerpo.
3- Reinventarse a sí mismo. Interrumpieron el flujo de pensamientos repetitivos que habían mantenido durante la mayor parte de su vida y rompieron con sus rutinas de vida habituales.
4- Contemplaciones autoreflexivas en las que se desvanecía el concepto de espacio y tiempo. En esos momentos no se preocupaban por los problemas ni sentían dolor. Se abstraían de las sensaciones corporales y de las conexiones con todo lo que les rodeaba. Se olvidaban por completo de ellos mismos para involucrarse en el proceso creativo de su reinvención. Nada era real para ellos salvo sus pensamientos.
Para el Dr. Dispenza, como seres humanos tenemos el privilegio de hacer que nuestros pensamientos sean más reales que ninguna otra cosa, y cuando lo conseguimos, el cerebro graba esas impresiones en los pliegues más profundos de sus tejidos. Dominar esa habilidad es lo que nos permite comenzar a cambiar nuestra mente y nuestra vida. La evolución nos ha concedido un extraordinario regalo: el lóbulo frontal (situado en la parte frontal y media de nuestro cerebro). Es el área más evolucionada del sistema nervioso y es la que nos permite soñar con nuevas perspectivas e infinitas posibilidades. Es esta parte de nuestro cerebro la que se implica de manera activa en el proceso creativo. Cuando utilizamos esta parte del cerebro al máximo de su capacidad, nuestro comportamiento se iguala a nuestro objetivo, y nuestras acciones se corresponden con nuestra meta: nuestra mente y nuestro cuerpo se convierten en una sola cosa.
Cada uno de nuestros pensamientos provoca una reacción bioquímica en el cerebro. Acto seguido, el cerebro libera señales químicas que se transmiten al cuerpo donde actúan como mensajeros de los pensamientos. Los pensamientos que desencadenan la liberación de sustancias químicas en el cerebro permiten que nuestro cuerpo “sienta” exactamente lo que está pensando. Así pues, un pensamiento produce una sustancia que provoca una sensación pareja en tu cuerpo. Cuando anticipas una experiencia agradable, el cerebro produce de inmediato un neurotransmisor químico llamado dopamina, que activa el cerebro y el cuerpo a la espera de esa experiencia y hace que te sientas excitado. Si tienes pensamientos de odio, de enfado o de autodesprecio, el cerebro produce sustancias químicas llamadas neuropéptidos que causan sensaciones análogas en el cuerpo, con lo que te sientes lleno de odio, enfadado o despreciable. Sobre este punto es un gran conocedor el Dr. Mario Alonso Puig, especialista en cirugía general y del aparato digestivo. En su libro Reinventarse: tu segunda oportunidad de Plataforma editorial, ejemplifica como superar los límites de nuestra mente. Así las personas que tras recibir un diagnóstico de cáncer se quedan encerradas durante semanas y meses en la pregunta constante de ¿por qué a mí?, sin ser conscientes de ello, generan una enorme tensión interna que se asocia a un aumento de las cifras de cortisol en sangre. El cortisol es una hormona que segregan las glándulas suprarrenales de manera fisiológica. Cuando los niveles de cortisol que existen en sangre son los normales y se siguen los ritmos circadianos, no surge – como nos explica el Dr. Alonso- problema alguno. Sin embargo, cuando nos apresan estados de ánimo como la ira, el miedo o la desesperanza, se elevan los niveles de cortisol y ello entorpece el funcionamiento del sistema inmunitario, que es precisamente el que nos debe proteger frente a bacterias, virus y tumores.
Aceptar el diagnóstico pero de ninguna manera el pronóstico.-
¿Quién puede saber tanto para negar la esperanza de que el rumbo de una enfermedad pueda cambiar? Se pregunta Stella Maris Maruso en su libro El laboratorio del alma, publicado por Ediciones B. Stella ha aprendido durante su experiencia de treinta años con diversos pacientes que todos disponemos de un potencial bioquímico para crear salud y está en nuestras manos actualizarlo. Gracias a su dedicación y contacto directo con diversos pacientes, descubrió que la mente y el cuerpo están intrínsecamente ligados y que su interacción ejerce a cada segundo una profunda influencia sobre la salud y la enfermedad, la vida y la muerte. “Actitudes, creencias, hábitos saludables y estados emocionales desde el amor hasta la compasión y desde el miedo hasta el resentimiento y la rabia, pueden desencadenar reacciones en cadena que afectan la química interna optimizando o debilitando nuestro estado funcional.”
Sin lugar a dudas, los pacientes con un pronóstico grave de cáncer tienen que luchar contra creencias limitadoras, dudas y miedos. Y han de rechazar tanto las familiares vocecillas internas como las voces de otras personas, en especial cuando esas voces les instan a preocuparse y a concentrarse en el pronóstico clínico de su enfermedad. Emma Barthe, psico oncóloga, responsable del programa de Biofeedback en el centro médico Teknon de Barcelona, dirige talleres orientados hacia la recuperación del bienestar y la mejora de la calidad de vida en situaciones de enfermedad. Emma asegura que los pensamientos negativos alrededor de la enfermedad impiden la expresión de nuestras máximas potencialidades y obstaculizan nuestra participación como pacientes activos que colaboran y aceptan el proceso de la enfermedad desde la responsabilidad y la esperanza en el bienestar, ya no sólo físico sino psicológico y esencial. “Lo único que diferencia a una persona sana de una enferma es la experiencia en sí misma y por más dolorosa que ésta pueda ser, jamás resta excepcionalidad a quien la padece. Vencer no significa necesariamente superar el cáncer. Ni morir debe ser considerado como sinónimo de pérdida. La auténtica y genuina conquista está en haber comprendido el papel que la enfermedad juega en nuestra existencia como experiencia particular. No se lucha contra el cáncer, se lucha contra las actitudes hacia la enfermedad, contra la ideas preconcebidas acerca del dolor, el sufrimiento y la enfermedad, contra los prejuicios que colocan al enfermo en una posición de inferioridad y minusvalía y sobre todo contra la absurda creencia de que somos inferiores frente a la adversidad. Tenemos el poder de superarnos a nosotros mismos. Siempre.” El acto de adquirir responsabilidad sobre nuestra situación confiere una mayor autoestima, un mayor sentimiento de independencia que marcará la diferencia sobre el transcurso de la enfermedad.
Participación activa de los pacientes.-
La psiconeuroinmunología (PNEI) está devolviendo el alma a la medicina. Esta disciplina destaca la importancia que tiene el paciente en la evolución de cualquier tipo de enfermedad. Pasa a ser participante activo en su curación.
Esta disciplina constituye una nueva dimensión en el mundo de la ciencia médica. Cada vez más especialistas están descubriendo cómo el sistema inmune puede condicionarse. Esta nueva rama de la ciencia nos muestra que la mente o la actividad del cerebro es la primera línea que tiene el cuerpo para defenderse contra la enfermedad, el envejecimiento y la muerte. El Dr. Robert Ader es considerado el padre de la PNEI, de la que ya se está hablando como la medicina del futuro. Estudia la relación entre la psiquis, el sistema nervioso, el sistema inmune y el sistema endocrino y ofrece los conceptos y los componentes para cambiar la forma en que las personas percibimos el mundo.
Ya hemos visto que la participación de quien está enfermo no es un recurso alternativo o complementario, sino que resulta vital en la recuperación de la salud. El doctor Herbert Benson, de la Escuela de Medicina de la Universidad de Harvard, asegura que la inmunidad responde de una manera increíble cuando el paciente encuentra algo que le hace resignificar su vida. La autogestión endógena del paciente es la tercera pata del banco de la sanación/curación junto con los fármacos y las intervenciones quirúrgicas. Un paciente que logra encontrar un propósito trascendente en la vida, algo que le de sentido, algo que lo haga conectar con algo más grande esos pacientes logran resultados impresionantes.
Es el caso de Fanny Lafuente que tras diagnosticarle un cáncer linfático en 1998, tomó parte activa en su curación trabajando a través de meditaciones y visualizaciones, pero sobre todo aceptando la enfermedad como un gran maestro que había venido a su vida. Ella resignificó su proceso y conoció cuál debía ser el propósito de su vida. Creó la Ong: CANVI (CANcer y Vida) hace ya siete años para ayudar a las personas que estaban pasando experiencias como la suya.
Cada vez que hacemos cosas nuevas, cada vez que hacemos cosas que nos enriquecen ponemos en funcionamiento nuestra neurogénesis, la capacidad del cerebro en adaptarse a nuevas condiciones, y motorizamos genes que logran resultados que antes era considerados milagrosos. Hoy las neurociencias están cerrando estos mapas.
Desde la Fundación Salud en Argentina, Stella Maris y todo su increíble equipo humano ayuda y enseña a los enfermos a expresar sus emociones. Las personas con cáncer tienen un tabú contra el sentimiento de enfado por su enfermedad., con frecuencia aprenden a reprimir, negar y suprimir sus emociones. Una vida saludable incluye la movilización adecuada de los estados emocionales, además de una buena nutrición, el aliento de creencias que nos ayuden a reafirmarnos positivamente y lo más importante, aprender a entrar en el laboratorio interno del propio cuerpo y estimular sus drogas endógenas para reforzar la respuesta curativa del organismo. “Todo aquel que se sumerge en el laboratorio de su alma como si fuera un científico, y aprende a utilizar su mente y su espíritu para poder influir en el curso de su enfermedad, es un paciente extraordinario.” (Stella Maris Maruso) Desde su Fundación enseñan a las personas el potencial infinito que tienen para modificar el curso de su propia biología y transformarse.
Tenemos la esperanza y sólidas evidencias científicas que nos permiten creer que hay acciones que podemos realizar para aumentar la capacidad de nuestro cuerpo para luchar por su mejoría.
En los últimos años, junto con los avances en las terapias contra el cáncer, se han abierto nuevas vías: hoy se sabe que la actitud del paciente ante la enfermedad es fundamental para emprender el camino hacia la salud. Tal y como aseguran la psico oncóloga Emma Barthe y la terapeuta biopsicosocial Stella Maris Maruso, las emociones negativas como la ansiedad, depresión, miedo, sentimiento de soledad y muy especialmente la desesperanza, favorecen reacciones psicológicas y fisiológicas como el insomnio, la fatiga, la debilidad o la anorexia. Por el contrario, las emociones positivas que registra el cerebro pueden aumentar la capacidad del sistema inmunológico para luchar contra la enfermedad, por lo que parece importante incidir en el hecho de que la salud no está sólo en manos de los médicos, sino que los propios enfermos deben implicarse personalmente en el proceso de curación
El cáncer no como enfermedad sino como mecanismo de supervivencia .-
Autores como Andreas Moritz mantienen que el cáncer puede ser una gran oportunidad para restablecer el equilibrio en todos los aspectos de nuestra vida, pues es uno de los medios por los que el cuerpo trata de cambiar el modo en que nos vemos y nos tratamos a nosotros mismos y a nuestro cuerpo también. El cáncer tiene lugar sólo cuando otros mecanismos de defensa y sanación han fracasado. Este autor plantea que la indiscriminada alusión del cáncer como enfermedad terminal, realizada por profesionales de la medicina y público en general, ha convertido hoy día al mismo en un problema de trágicas consecuencias para la mayoría de pacientes de cáncer y sus respectivas familias. Éste ha llegado a ser sinónimo de sufrimiento extremo, dolor y muerte. Ello es bien cierto, a pesar de que el 90 o 95% de los cánceres aparecen y desaparecen sin más. No pasa un solo día en que el cuerpo humano cree millones de células cancerosas. Hay personas que en periodo de estrés desarrollaran más células cancerosas de lo usual y forman colonias de dichas células que desaparecen por sí solas una vez estas personas se sienten mejor.
Existen a la vanguardia de la investigación sobre el cáncer, especialistas que manifiestan que el tumor es un mecanismo protector del órgano utilizado para encapsular células dañadas o envenenadas por el exceso de ácido que no se ha eliminado a través de la micción, el sudor, la respiración o la defecación. Como denuncian los periodistas José Antonio Campoy y Antonio Muro en su libro Cáncer qué es, qué lo causa y cómo tratarlo, junto a la dieta ácida existen otros desencadenantes del cáncer que pueden ser: los tóxicos medioambientales, el uso de fármacos y las variaciones fisiológicas internas ya que pueden causar un debilitamiento tal del organismo que facilite una expansión anormal de los hongos y sus consecuentes infecciones capaces de crear un ambiente ácido o de aprovecharse de él, entonces la quimioterapia y la radiación no hacen sino fomentar las infecciones fúngicas al tiempo que destruyen la débil respuesta del organismo en forma de tumores creados para aislar hongos, tóxicos metabólicos o tóxicos externos. El Dr. Tullio Simmoncini, oncólogo italiano ha estado tratando el cáncer y destruyendo tumores mediante el uso de bicarbonato sódico. Simmoncini manifiesta: “El bicarbonato sódico es un remedio seguro, extremadamente barato e innegablemente efectivo cuando se trata de tejidos cancerosos.” Pero ¿puede realmente una sustancia tan común como el bicarbonato ser esencial en el tratamiento del cáncer? Él y más oncólogos han llegado a la conclusión que el cáncer es consecuencia de una infección masiva causada por hongos de la familia de la Candida. Y fundamenta esta afirmación en el hecho de la presencia de este hongo en la práctica totalidad de los pacientes con cáncer. Cree que son los hongos los que debilitan el sistema inmunitario para invadir todo el organismo. Es autor del libro Cancer is a fungus. A revolution in Tumor Therapy (Edizioni Lampis) donde sostiene que la causa del cáncer es debida a una grave proliferación de cándidas en un tejido debilitado. Simoncini opina, además, que la genética tiene poco que ver con la aparición del cáncer y que es un verdadero callejón sin salida por donde se gastan los millones dedicados a la investigación de forma totalmente estéril y que impide buscar en otras direcciones.
Simoncini no es el único que considera el cáncer como un problema infeccioso. Entre otros autores cita a Wilhelm Reich que en su libro La biopatía del cáncer detalló los descubrimientos que hacían referencia en los tejidos neoplásicos lo que él llamaba "bacilos T", y que al inocular a animales de experimentación, les ocasionaba cáncer. Sabemos que sus trabajos fueron destruidos por la FDA y murió en prisión en 1957. El Dr. Robert O. Young, actualmente un reconocido microbiólogo, ha comprobado que la combinación de cuatro maravillosas sales de bicarbonato (sodio, magnesio, potasio y calcio) es la mejor protección contra el envejecimiento y toda enfermedad, incluyendo el cáncer. Él afirma que el cáncer no es una enfermedad sino un efecto o síntoma provocado por los ácidos metabólicos que se crean en la sangre y, a continuación, son arrojados a los tejidos. Sugiere que el cáncer no es una mutación de la célula sino un fluido ácido que corrompe las células que componen nuestros tejidos y órganos. “Cuando los productos de desecho del metabolismo o ácidos –explica- no se eliminan mediante la orina, la respiración, la sudoración o la defecación a fin de proteger la sangre el cuerpo los deposita en los tejidos para que luego los elimine el sistema linfático. Pero cuando éste es incapaz de eliminar todos debido a la falta de ejercicio y a una deficiente hidratación alcalina el cuerpo comienza a deteriorarse y pudrirse al igual que un plátano”. Fernando Chacón, doctor en farmacia y microbiólogo eminente, también sostenía la teoría infecciosa por partículas que él llamaba pribios, pero el sistema médico español despreció sus investigaciones y rehusó hacer los estudios pertinentes. De hecho, mucho antes de que le fuera concedido el Premio Nobel al descubridor de los priones, Stanley Prusiner, el Dr. Fernando Chacón ya lo había hecho en 1959 y los había definido como pribios o enzimas vivientes. Chacón descubrió que estos enzimas vivientes podían actuar acoplándose al equipo genético de una de nuestras células, alterando su código, replicándose y por consiguiente producir un cáncer. El principio básico de su tratamiento con Bio-Bac, consistía en incorporar un tipo de proteínas que por afinidad se unían a las proteínas causantes del proceso de multiplicación celular y éstas quedaban fijadas a las primeras, no permitiendo, así, iniciar el proceso patológico.
Para los autores del libro la técnica Clark para el tratamiento del cáncer, Loto y Ayax Perrella, existen varios motivos por los cuales la medicina convencional no acepta las terapias complementarias. En primer lugar, muy pocos médicos –dicen los autores- aprenden en la universidad la importancia de una alimentación correcta, y hasta hace muy poco tiempo ninguna facultad de medicina se planteaba siquiera la posibilidad de utilizar sistemas complementarios de tratamiento. Por otra parte, existen muchos intereses económicos implicados en todo esto, y laboratorios farmacéuticos, las asociaciones de médicos, las compañías de seguros, ciertos organismos gubernamentales, pueden, por razones diversas e incluso aparentemente contradictorias, estar interesados en que las medicinas alternativas no lleguen al gran público, sino que se mantengan en zona crepuscular entre la legalidad y la no legalidad, entre la seriedad y la charlatanería, entre la efectividad y la inutilidad. Los tratamientos alternativos del cáncer son una amenaza directa para estos intereses, y también son una amenaza al sistema establecido. “Tal como está la medicina oficial hoy en día, los tratamientos alternativos ponen en tela de juicio la actuación de miles de médicos, hospitales, facultades de medicina, etc., por ocultar a la población unos métodos que no son agresivos, que no son caros, que son efectivos, como lo han demostrados en miles de ocasiones, cuando enfermos desahuciados por la medicina oficial han vivido todavía muchos años, con una calidad de vida incomparable con la que ofrecen las terapias convencionales. A los médicos se les pide que sigan un estricto protocolo o tratamiento, pudiendo llegar a perder el título o licencia para ejercer la carrera si se desvían de esas normas”. Pueden ir incluso a la cárcel, como les ha ocurrido a muchos profesionales de la medicina que han ofrecido un tratamiento alternativo no autorizado a sus pacientes, como es el caso del Dr Ryke Geerd Hamer que fue encarcelado en la cárcel parisina de Chambery por “incitar a la práctica de una nueva medicina”. Hamer tras un desgraciado accidente a consecuencia de un disparo, su hijo murió, y tanto él como su mujer desarrollarían sendos cánceres – él en un testículo, ella en una mama-. A partir de ese momento iniciaría una investigación que le llevaría a determinar lo que denominó Ley de Hierro del Cáncer, piedra angular alrededor de la cual se articularía lo que hoy se conoce como La Nueva Medicina. El tribunal médico intentó hacer pasar a este especialista alemán por un desequilibrado peligroso con las facultades mentales perturbadas para que se le encerrara en un psiquiátrico. Pero han sido mucho los médicos que han verificado sus afirmaciones y postulados, algunos oficializados notarialmente, sin embargo no se les ha concedido credibilidad alguna. A pesar de todo, la gran aportación de este hombre –no sólo científica sino ética y humana en el ejercicio de la medicina- ha sido reconocida a nivel mundial y su lucha constante ha impulsado un paradigma completo en el paradigma de la enfermedad. Hamer demostró que el proceso cancerígeno se debía, en gran medida, a conflictos biológicos originados por shocks emocionales traumáticos inesperados vividos en soledad y aislamiento. En algunos casos, estos, provocan la desarmonización energética del organismo de forma casi fulminante, mientras que en otros se produce de forma más paulatina. No fue el Dr. Hamer quién realizó esta afirmación por primera vez, pero sí, en cambio, quien la sistematizó científicamente. Según él, un shock psíquico puede producir una ruptura del campo electromagnético en un área concreta del cerebro y, como consecuencia, se altera esa parte que el cerebro regula, comenzando el desarrollo tumoral y demás cambios en el organismo que pasarán por diferentes etapas hasta que aparece la crisis de curación. Nos encontramos, pues, ante una forma de concebir el cáncer como un programa especial que pone en marcha la naturaleza y tiene un profundo sentido biológico. Así, las enfermedades no son errores de la naturaleza que hay que combatir; cada enfermedad tiene su razón de ser. Para Hamer los microbios y virus son indispensables durante la fase de curación, y por tanto una barbaridad combatirlos, pues constituyen una acción positiva dentro del programa biológico natural de sanación.
También el Dr. David Servan Schreiber, médico psiquiatra y director de un centro de medicina complementaria en la Universidad de Pittsburg cambió su percepción ante el cáncer tras diagnosticarle hace 15 años un tumor cerebral. Después de someterse a los tratamientos médicos convencionales, tuvo una recaída y decidió estudiar a fondo toda la información disponible relacionada con el cáncer. A partir de ahí, diseñó "una nueva forma de vida" basada en la potenciación de las capacidades del cuerpo y de la mente, y beneficiosa tanto para prevenir la aparición de esta enfermedad como para impedir su avance, sin prescindir de la medicina tradicional. Su propuesta es que todos deberíamos crear una "biología anticáncer", mediante una alimentación adecuada, ejercicio físico y bienestar psicológico, que refuerce las defensas naturales y nos permita afrontar esta enfermedad con éxito.
Para el Dr. Carvajal, prestigioso médico colombiano, el cáncer es una estrategia preciosa de la vida que te desordena y te sacude para que te reconozcas y te encuentres a ti mismo, tu conciencia, tu verdadero ser, el sentido de la vida. ¿Qué ocurre con aquellas personas que tienen un cáncer metastático terminal y se recuperan? Esto implica que el caos (la entropía) es reversible. Cambiar la actitud hacia la vida es un cambio fundamental de conciencia interna porque nosotros nunca cambiamos lo que no aceptamos.
Una nueva cultura de la salud: los seres humanos somos capaces de mantener y procurarnos la salud.
Existen grandes investigadores de la medicina mente-cuerpo que aún siendo ortodoxos, están en la vanguardia de las investigaciones sobre los efectos de la meditación, la respiración, la relajación consciente y la oración en los procesos de sanación.
La ciencia está demostrando que lo que llamamos “mente” es el resultado del funcionamiento del cerebro: los pensamientos, las creencias, las ideas, los sentimientos, las emociones y las esperanzas, que resultan de actividades eléctricas y químicas generadas en las células nerviosas. De modo que si cambiamos nuestros pensamientos, podemos modificar nuestro cerebro. Y al hacerlo, influiremos también en nuestra biología.
El Dr. Joe Dispenza en su libro Desarrolla tu cerebro, la ciencia de cambiar tu mente; enumera las cuatro características o pilares básicos de la curación que comparten las personas, que han experimentado remisiones y curaciones espontáneas:
1- Una firme convicción de que una inteligencia o fuerza superior habitaba en su interior.
2- La creencia que los pensamientos son reales y afectan directamente al cuerpo.
3- Reinventarse a sí mismo. Interrumpieron el flujo de pensamientos repetitivos que habían mantenido durante la mayor parte de su vida y rompieron con sus rutinas de vida habituales.
4- Contemplaciones autoreflexivas en las que se desvanecía el concepto de espacio y tiempo. En esos momentos no se preocupaban por los problemas ni sentían dolor. Se abstraían de las sensaciones corporales y de las conexiones con todo lo que les rodeaba. Se olvidaban por completo de ellos mismos para involucrarse en el proceso creativo de su reinvención. Nada era real para ellos salvo sus pensamientos.
Para el Dr. Dispenza, como seres humanos tenemos el privilegio de hacer que nuestros pensamientos sean más reales que ninguna otra cosa, y cuando lo conseguimos, el cerebro graba esas impresiones en los pliegues más profundos de sus tejidos. Dominar esa habilidad es lo que nos permite comenzar a cambiar nuestra mente y nuestra vida. La evolución nos ha concedido un extraordinario regalo: el lóbulo frontal (situado en la parte frontal y media de nuestro cerebro). Es el área más evolucionada del sistema nervioso y es la que nos permite soñar con nuevas perspectivas e infinitas posibilidades. Es esta parte de nuestro cerebro la que se implica de manera activa en el proceso creativo. Cuando utilizamos esta parte del cerebro al máximo de su capacidad, nuestro comportamiento se iguala a nuestro objetivo, y nuestras acciones se corresponden con nuestra meta: nuestra mente y nuestro cuerpo se convierten en una sola cosa.
Cada uno de nuestros pensamientos provoca una reacción bioquímica en el cerebro. Acto seguido, el cerebro libera señales químicas que se transmiten al cuerpo donde actúan como mensajeros de los pensamientos. Los pensamientos que desencadenan la liberación de sustancias químicas en el cerebro permiten que nuestro cuerpo “sienta” exactamente lo que está pensando. Así pues, un pensamiento produce una sustancia que provoca una sensación pareja en tu cuerpo. Cuando anticipas una experiencia agradable, el cerebro produce de inmediato un neurotransmisor químico llamado dopamina, que activa el cerebro y el cuerpo a la espera de esa experiencia y hace que te sientas excitado. Si tienes pensamientos de odio, de enfado o de autodesprecio, el cerebro produce sustancias químicas llamadas neuropéptidos que causan sensaciones análogas en el cuerpo, con lo que te sientes lleno de odio, enfadado o despreciable. Sobre este punto es un gran conocedor el Dr. Mario Alonso Puig, especialista en cirugía general y del aparato digestivo. En su libro Reinventarse: tu segunda oportunidad de Plataforma editorial, ejemplifica como superar los límites de nuestra mente. Así las personas que tras recibir un diagnóstico de cáncer se quedan encerradas durante semanas y meses en la pregunta constante de ¿por qué a mí?, sin ser conscientes de ello, generan una enorme tensión interna que se asocia a un aumento de las cifras de cortisol en sangre. El cortisol es una hormona que segregan las glándulas suprarrenales de manera fisiológica. Cuando los niveles de cortisol que existen en sangre son los normales y se siguen los ritmos circadianos, no surge – como nos explica el Dr. Alonso- problema alguno. Sin embargo, cuando nos apresan estados de ánimo como la ira, el miedo o la desesperanza, se elevan los niveles de cortisol y ello entorpece el funcionamiento del sistema inmunitario, que es precisamente el que nos debe proteger frente a bacterias, virus y tumores.
Aceptar el diagnóstico pero de ninguna manera el pronóstico.-
¿Quién puede saber tanto para negar la esperanza de que el rumbo de una enfermedad pueda cambiar? Se pregunta Stella Maris Maruso en su libro El laboratorio del alma, publicado por Ediciones B. Stella ha aprendido durante su experiencia de treinta años con diversos pacientes que todos disponemos de un potencial bioquímico para crear salud y está en nuestras manos actualizarlo. Gracias a su dedicación y contacto directo con diversos pacientes, descubrió que la mente y el cuerpo están intrínsecamente ligados y que su interacción ejerce a cada segundo una profunda influencia sobre la salud y la enfermedad, la vida y la muerte. “Actitudes, creencias, hábitos saludables y estados emocionales desde el amor hasta la compasión y desde el miedo hasta el resentimiento y la rabia, pueden desencadenar reacciones en cadena que afectan la química interna optimizando o debilitando nuestro estado funcional.”
Sin lugar a dudas, los pacientes con un pronóstico grave de cáncer tienen que luchar contra creencias limitadoras, dudas y miedos. Y han de rechazar tanto las familiares vocecillas internas como las voces de otras personas, en especial cuando esas voces les instan a preocuparse y a concentrarse en el pronóstico clínico de su enfermedad. Emma Barthe, psico oncóloga, responsable del programa de Biofeedback en el centro médico Teknon de Barcelona, dirige talleres orientados hacia la recuperación del bienestar y la mejora de la calidad de vida en situaciones de enfermedad. Emma asegura que los pensamientos negativos alrededor de la enfermedad impiden la expresión de nuestras máximas potencialidades y obstaculizan nuestra participación como pacientes activos que colaboran y aceptan el proceso de la enfermedad desde la responsabilidad y la esperanza en el bienestar, ya no sólo físico sino psicológico y esencial. “Lo único que diferencia a una persona sana de una enferma es la experiencia en sí misma y por más dolorosa que ésta pueda ser, jamás resta excepcionalidad a quien la padece. Vencer no significa necesariamente superar el cáncer. Ni morir debe ser considerado como sinónimo de pérdida. La auténtica y genuina conquista está en haber comprendido el papel que la enfermedad juega en nuestra existencia como experiencia particular. No se lucha contra el cáncer, se lucha contra las actitudes hacia la enfermedad, contra la ideas preconcebidas acerca del dolor, el sufrimiento y la enfermedad, contra los prejuicios que colocan al enfermo en una posición de inferioridad y minusvalía y sobre todo contra la absurda creencia de que somos inferiores frente a la adversidad. Tenemos el poder de superarnos a nosotros mismos. Siempre.” El acto de adquirir responsabilidad sobre nuestra situación confiere una mayor autoestima, un mayor sentimiento de independencia que marcará la diferencia sobre el transcurso de la enfermedad.
Participación activa de los pacientes.-
La psiconeuroinmunología (PNEI) está devolviendo el alma a la medicina. Esta disciplina destaca la importancia que tiene el paciente en la evolución de cualquier tipo de enfermedad. Pasa a ser participante activo en su curación.
Esta disciplina constituye una nueva dimensión en el mundo de la ciencia médica. Cada vez más especialistas están descubriendo cómo el sistema inmune puede condicionarse. Esta nueva rama de la ciencia nos muestra que la mente o la actividad del cerebro es la primera línea que tiene el cuerpo para defenderse contra la enfermedad, el envejecimiento y la muerte. El Dr. Robert Ader es considerado el padre de la PNEI, de la que ya se está hablando como la medicina del futuro. Estudia la relación entre la psiquis, el sistema nervioso, el sistema inmune y el sistema endocrino y ofrece los conceptos y los componentes para cambiar la forma en que las personas percibimos el mundo.
Ya hemos visto que la participación de quien está enfermo no es un recurso alternativo o complementario, sino que resulta vital en la recuperación de la salud. El doctor Herbert Benson, de la Escuela de Medicina de la Universidad de Harvard, asegura que la inmunidad responde de una manera increíble cuando el paciente encuentra algo que le hace resignificar su vida. La autogestión endógena del paciente es la tercera pata del banco de la sanación/curación junto con los fármacos y las intervenciones quirúrgicas. Un paciente que logra encontrar un propósito trascendente en la vida, algo que le de sentido, algo que lo haga conectar con algo más grande esos pacientes logran resultados impresionantes.
Es el caso de Fanny Lafuente que tras diagnosticarle un cáncer linfático en 1998, tomó parte activa en su curación trabajando a través de meditaciones y visualizaciones, pero sobre todo aceptando la enfermedad como un gran maestro que había venido a su vida. Ella resignificó su proceso y conoció cuál debía ser el propósito de su vida. Creó la Ong: CANVI (CANcer y Vida) hace ya siete años para ayudar a las personas que estaban pasando experiencias como la suya.
Cada vez que hacemos cosas nuevas, cada vez que hacemos cosas que nos enriquecen ponemos en funcionamiento nuestra neurogénesis, la capacidad del cerebro en adaptarse a nuevas condiciones, y motorizamos genes que logran resultados que antes era considerados milagrosos. Hoy las neurociencias están cerrando estos mapas.
Desde la Fundación Salud en Argentina, Stella Maris y todo su increíble equipo humano ayuda y enseña a los enfermos a expresar sus emociones. Las personas con cáncer tienen un tabú contra el sentimiento de enfado por su enfermedad., con frecuencia aprenden a reprimir, negar y suprimir sus emociones. Una vida saludable incluye la movilización adecuada de los estados emocionales, además de una buena nutrición, el aliento de creencias que nos ayuden a reafirmarnos positivamente y lo más importante, aprender a entrar en el laboratorio interno del propio cuerpo y estimular sus drogas endógenas para reforzar la respuesta curativa del organismo. “Todo aquel que se sumerge en el laboratorio de su alma como si fuera un científico, y aprende a utilizar su mente y su espíritu para poder influir en el curso de su enfermedad, es un paciente extraordinario.” (Stella Maris Maruso) Desde su Fundación enseñan a las personas el potencial infinito que tienen para modificar el curso de su propia biología y transformarse.
miércoles, 26 de enero de 2011
Los emprendedores en el siglo XXI
El cambio que el mundo está experimentando nos pide una nueva mentalidad. Los países que triunfen en el futuro serán culturalmente emprendedores e innovadores o quedarán definitivamente arrinconados de la historia. Cada vez surgen más personas que llevan adelante un proyecto emprendedor a pesar de sentir amenazada en un principio su seguridad económica, pero la satisfacción de su consecución tiene mucho que ver con la realización personal. Para crear una empresa y tener opciones de éxito tan importante es que la idea de partida sea buena como reunir las actitudes y aptitudes necesarias para ser un empresario. Los expertos coinciden en una idea básica: la pasión por lo que haces cuando empiezas es muy importante, sin la pasión es difícil emprender. Veamos también, cuáles son las habilidades imprescindibles y los principales errores a tener en cuenta a la hora de crear tu propia empresa.
El informe de Global Entrepreneurship Monitor España 2008 (GEM) parece un tanto desalentador pues no son muchos los jóvenes que se plantean crear un negocio (sólo un 7% de la población activa emprende), y la edad del emprendedor español es tardía (supera los 40 años). “Muchos emprendedores lo son por necesidad pero no por voluntad. España es el tercer país de Europa, a la cola, a la hora de crear negocios. Una economía donde las máximas aspiraciones son ingresar en una multinacional y convertirse en fijos o sacarse un funcionariado, acumular trienios, ascensos, y una pronta jubilación, es un desastre de economía.” Raimon Samso autor del libro El código del dinero (ediciones Obelisco).
Es posible que tengamos limitada nuestra capacidad para innovar por que todos hemos estudiado en las mismas escuelas, y hemos visto y leído los mismos mensajes en los medios de comunicación que no nos invitaban a desarrollar proyectos propios. Son varios los expertos que opinan que nuestra sociedad adolece de emprendedores ya que, básicamente, no nos han educado para innovar. “El mundo que nos presentan en la escuela y en la Universidad – comenta Xavier Ferrás en su libro Innovación 6.0 (Plataforma) - es ya un modelo demasiado simple, una abstracción somera de la realidad. El modelo educativo vigente se basa en un paradigma de estabilidad, previsibilidad y trabajo modular y aislado.”. También para Raimon Samsó, coach personal y financiero, las universidades son desiertos de emprendedores; puesto que no promueven el emprendimiento y ese desinterés se instala en el inconsciente de generaciones y generaciones.
El caso es que no nos han preparado para las turbulencias e incertidumbre del mundo global del siglo XXI; y capacidades fundamentales como la iniciativa emprendedora deberían fomentarse desde la base. El actual director del Centro de Innovación Empresarial de ACC1Ó, Xavier Ferrás, opina que las turbulencias y la dinámica del caos serán los patrones predominantes de la economía de los próximos años hasta la emergencia de un nuevo paradigma global y la innovación será la carta de presentación de la nueva era: “Ciertamente sin un estado colectivo de conciencia innovadora y emprendedora no habrá innovación, ni riqueza, ni progreso, ni estado del bienestar posible.”
La nueva economía, no será por tanto de las grandes corporaciones, sino de los emprendedores. En 1900 habían 485 fabricantes de automóviles en EE.UU hoy día quedan tres. En los años 80 había 40 fabricantes de ordenadores y en la actualidad existen cuatro, las corporaciones parecen estar cediendo su hegemonía en el planeta al emprendedor; al agente libre freelance. La fuerza ya no depende del tamaño. Varias empresas pequeñas apoyándose mutuamente crean muchas sinergias y se complementan aportando una fuerza aún mayor.
Amar la incertidumbre.-
Sergio Fernández, autor del libro Vivir sin jefe (Plataforma), opina: “Si no ama la incertidumbre, si no tiene fe en sus capacidades y en que las cosas van a salir bien aun cuando haya tanta niebla que no sea capaz de ver más allá de medio metro, si no tiene esta capacidad, está abocado a pasarlo realmente mal como emprendedor.” De hecho hay dos cualidades sin las cuales no podrá sobrevivir con éxito como emprendedor. Una es la de tener unas habilidades comerciales mínimas, una cierta inclinación hacia la venta. La otra es la de poder vivir tranquilamente con unos niveles de incertidumbre altos.
“Vivir en la incertidumbre enriquece mucho más que vivir en la estabilidad” esta idea es mantenida por numerosos emprendedores… de hecho, creerlo, es básico para los nuevos empresarios. Jordi Rubio, creador y director de la empresa Espai Informàtic, nos asegura que hemos de ver cada dia como una manera de superarnos y crecer ya sea a nivel personal y profesional: “el espíritu de superación es lo que te da riqueza en la vida. El emprendedor que piensa en estabilidad no es emprendedor, será funcionario, pero no emprendedor. La perseverancia, el entusiasmo, la voluntad, la creativad, la disciplina, la responsabilidad, la capacidad de liderar a un equipo, la tolerancia ante las críticas y el conocimiento profundo del negocio representan para este empresario las características principales del buen emprendedor; pero para Jordi hay una idea básica y es la de dejar espacio para que tus sueños se materialicen, pensar en grande y empezar en pequeño.
En Vivir sin jefe, Sergio Fernández detalla cómo los emprendedores a pesar de estar obligados a tomar decisiones las 24 horas del día pueden disfrutar de calidad de vida al mismo tiempo, y muy especialmente, destripa, cuáles son sus principales errores durante los primeros años y cómo solucionarlos. Un emprendedor debe especializarse en tomar decisiones con agilidad y criterio. Sergio recomienda dedicar todo el tiempo que sea preciso a entender bien cuál es el corazón de la actividad del emprendedor, la esencia de su trabajo y concentrarse en hacerlo cada vez mejor, ocupándose exclusivamente del negocio en las horas de trabajo; Dejar por escrito los objetivos anuales; Superar las expectativas de los clientes; Confiar en las posibilidades propias, si hemos hecho las cosas correctamente, acabará por fraguar los resultados adecuados. Aquellas personas capaces de generar confianza serán las que más negocios producirán.
También la tolerancia al fracaso es vital y tal vez se trate de una capacidad que debería entrenarse desde la niñez junto con la determinación, la persistencia, imprescindibles para innovar. Xavier Ferrás humoriza explicando que cuando le preguntaron a Edison cómo se le había ocurrido el desarrollo de la bombilla de incandescencia, contestó: “Desarrollando 999 diseños erróneos previos”.
La red INICIA en Cataluña.-
INICIA es el sistema público diseñado para promover y fomentar el desarrollo de nuevas empresas, con apoyo técnico a los emprendedores. El servicio ha sido creado por la Generalitat de Catalunya desde el Departament de Treball. Nació bajo la convicción de que la actividad emprendedora es uno de los principales motores de crecimiento económico. Forman parte 170 entidades de toda Cataluña, la mayoría públicas, que ofrecen programas singulares de apoyo a la creación de empresas para colectivos específicos: autónomos, cooperativas y sociedades laborales, jóvenes y mujeres emprendedoras (colectivo este último en alza). Uno de los principales ejes de trabajo de esta entidad es promover la cultura emprendedora desde los talleres de motivación para los alumnos de secundaria, ya en etapa preuniversitaria hasta los módulos de formación en creación de empresa en Formación Ocupacional y Profesional. Al mismo tiempo, INICIA está desarrollando algo sumamente importante y necesario: la creación de una red de universidades emprendedoras, donde participan las principales universidades catalanas para desarrollar múltiples actividades en el ámbito universitario tanto con docentes como con alumnos para identificar y potenciar el talento emprendedor y acompañar a les personas en la construcción de sus proyectos.
En la actualidad, la actividad emprendedora en Cataluña comprende el 8,6% del tejido empresarial, por encima del 7,3% de España y el 5,5% de Europa. En concreto se han creado cerca de 5.000 empresas que han generado 7.400 lugares de trabajo.
Según datos del Departament de treball de la Generalitat el perfil de los emprendedores catalanes responde a un hombre con una media de edad de 38 años, con estudios superiores (30%) o de primaria (26%) y con una renda anual entre los 20.000 y 40.0000 euros.
Los principales errores de los emprendedores.-
Fernando Trías de Bes, decidió destripar los motivos que hacían que un negocio fracasara y los recogió magistralmente en El libro negro del emprendedor (Empresa Activa). Fernando se dio cuenta que a pesar de que el 95% de los proyectos empresariales fracasan en los primeros cinco años, todos los estudios y teorías giraban en torno al éxito empresarial, cuando era esencial conocer dónde residía el fracaso de los demás. Basado en su propia experiencia y entrevistas a empresarios, analizó los 14 factores clave del fracaso: 1. Emprender con un motivo pero sin una motivación. 2. No tener carácter emprendedor. 3. No ser luchador. 4. Contar con socio cuando en realidad se puede prescindir de ellos. 5. Escoger socios sin definir criterios de elección relevantes. 6. Ir a partes iguales cuando no todo el mundo aporta lo mismo. 7. Falta de confianza y comunicación con los socios. 8. Pensar que de la idea depende el éxito. 9. Adentrarse en sectores que no gustan o se desconocen. 10. Escoger sectores de actividad poco atractivos. 11. Hacer depender al negocio de las necesidades familiares y ambiciones materiales. 12. Emprender sin asumir el impacto que tendrá sobre nuestro equilibrio vital. 13. Crear modelos de negocio que no dan beneficios rápidamente y de modo sostenible. 14. Ser emprendedor y no empresario, y no retirarse a tiempo.
De los estudios de varias universidades españolas se desprenden una serie de recomendaciones importantes a tener en cuenta para conseguir que los proyectos que nacen con ilusión se mantengan y triunfen: No confiar excesivamente en la propia experiencia, hacer un análisis a fondo de mercado y elaborar un buen plan de negocio son buenos consejos para garantizar el éxito de una empresa que nace.
Por suerte, tal y como aseguran los autores del ensayo Reinicia (Empresa Activa) no necesitas tener un MBA, un certificado, un bonito traje, un maletín o una inclinación por el riesgo superior a la media. Sencillamente necesitas una idea, un poco de confianza en ti mismo y un empujón para arrancar.
Aparecen los emprendedores sociales.-
Los emprendedores sociales poseen dos atributos sobresalientes: una idea innovadora que produzca un cambio social significativo y una visión emprendedora a la hora de realizar sus proyectos.
Son individuos que poseen la visión, la creatividad y la determinación tradicionalmente asociada a los emprendedores de negocios pero su motivación es la de generar un cambio social profundo y duradero y no el beneficio económico. En Los nuevos emprendedores sociales, Julia Moulden describe los tres senderos principales para convertirse en un nuevo emprendedor: Innovación, espíritu empresarial y activismo:“Cada día escuchamos historias nuevas de ricos y poderosos haciendo buenas obras. Lo que no se oye es acerca de las decenas de miles de personas comunes que encontraron éxito en acciones que les permiten hacer la diferencia verdadera y duradera en el mundo.”
Personas activas y tenaces; promotores, auténticos emprendedores que priman la ayuda social a la rentabilidad, en algunos casos sin necesidad de renunciar a un beneficio económico.
La Fageda, cooperativa creada por Cristóbal Colón lleva 30 años funcionando, 17 de ellos compitiendo en el mercado de los yogures y dan empleo a 270 personas, 135 de ellos con discapacidad o enfermedad mental. Han conseguido en la comarca de la Garrotxa el sueño de la corriente llamada 'Antipsiquiatría', que en las décadas de 1970 y 1980 impulsaron la incorporación de estos enfermos en la vida social, con el trabajo como principal terapia. La empresa cuenta con 500 cabezas de ganado y produce treinta millones de unidades de yogur al año, promocionado por Colón como "el mejor yogur del mundo", que se caracteriza por una alta calidad y producción artesanal. Factura más de nueve millones de euros y en medio ambiente invierte unos 255.000 euros en cada ejercicio. En la comarca de La Garrotxa (Gerona) no hay ningún enfermo mental ni disminuido psíquico en paro, mientras que la media nacional de paro en esta población es del 95 por ciento. Como explica Cristóbal Colón, "esta iniciativa es un sueño hecho realidad con un gran esfuerzo de muchas personas; un sueño necesario si queremos que estos disminuidos y enfermos tengan un sentido para levantarse por la mañana, mejorar su calidad de vida, su salud, al experimentar que son capaces de trabajar, de aprender, de colaborar con otras personas, y de contribuir también a la sociedad."
Las aplicaciones de las TIC.-
Las Tecnologías de la Información y la Comunicación constituyen un gran apoyo para las pequeñas empresas y una base valiosa de conocimiento para cualquiera que desee emprender. Los primeros aventureros marcaron un hito en la historia empresarial española, ya que se atrevieron a hacer lo que nunca antes se había hecho para ofrecer, a través de Internet, servicios y productos útiles a los nuevos ciudadanos que empezaban a despertar en la era digital. La inmediatez que ofrece la red, a través de sus múltiples aplicaciones y servicios, ha proporcionado grandes ventajas en las tareas de gestión e internacionalización de la actividad al reducir sus costes y agilizar la rapidez.
Innovando, emprendiendo y liderando aportaremos iniciativas que mejoren la sociedad y el mundo donde vivimos. Emprender es una forma noble de trascender, de crear riqueza y bienestar económico, de generar en definitiva, valor a la sociedad.
Los buenos emprendedores no terminan nunca de mejorar sus habilidades. Saben que un negocio nunca está terminado. Tampoco esperan a que todo sea perfecto para empezar. Parten de lo actual y lo convierten en el ideal.
Todas las aportaciones de expertos mencionadas en este artículo y muchos más que están fácilmente a disposición de cualquier persona interesada, coinciden en definir los rasgos básicos que debe reunir un verdadero emprendedor: motivación y talento para ver algo especial en una idea que puede que otros ya conozcan. No tiene por qué ser una idea rompedora, puede ser una idea existente pero que tú sabes desarrollar mejor que lo que ya existe ahora. Pero, por encima de todo, es necesario disponer de un espíritu luchador: no fracasan las ideas, sino son las ilusiones las que se dejan vencer por falta de cintura, imaginación y flexibilidad para afrontar imprevistos.
“Tu vocación reside ahí donde se cruzan tu talento y las necesidades del mundo” (Aristóteles).
“Si amas lo que haces nunca más volverás a trabajar, ni un solo día de tu vida”
(Mark Twain)
El informe de Global Entrepreneurship Monitor España 2008 (GEM) parece un tanto desalentador pues no son muchos los jóvenes que se plantean crear un negocio (sólo un 7% de la población activa emprende), y la edad del emprendedor español es tardía (supera los 40 años). “Muchos emprendedores lo son por necesidad pero no por voluntad. España es el tercer país de Europa, a la cola, a la hora de crear negocios. Una economía donde las máximas aspiraciones son ingresar en una multinacional y convertirse en fijos o sacarse un funcionariado, acumular trienios, ascensos, y una pronta jubilación, es un desastre de economía.” Raimon Samso autor del libro El código del dinero (ediciones Obelisco).
Es posible que tengamos limitada nuestra capacidad para innovar por que todos hemos estudiado en las mismas escuelas, y hemos visto y leído los mismos mensajes en los medios de comunicación que no nos invitaban a desarrollar proyectos propios. Son varios los expertos que opinan que nuestra sociedad adolece de emprendedores ya que, básicamente, no nos han educado para innovar. “El mundo que nos presentan en la escuela y en la Universidad – comenta Xavier Ferrás en su libro Innovación 6.0 (Plataforma) - es ya un modelo demasiado simple, una abstracción somera de la realidad. El modelo educativo vigente se basa en un paradigma de estabilidad, previsibilidad y trabajo modular y aislado.”. También para Raimon Samsó, coach personal y financiero, las universidades son desiertos de emprendedores; puesto que no promueven el emprendimiento y ese desinterés se instala en el inconsciente de generaciones y generaciones.
El caso es que no nos han preparado para las turbulencias e incertidumbre del mundo global del siglo XXI; y capacidades fundamentales como la iniciativa emprendedora deberían fomentarse desde la base. El actual director del Centro de Innovación Empresarial de ACC1Ó, Xavier Ferrás, opina que las turbulencias y la dinámica del caos serán los patrones predominantes de la economía de los próximos años hasta la emergencia de un nuevo paradigma global y la innovación será la carta de presentación de la nueva era: “Ciertamente sin un estado colectivo de conciencia innovadora y emprendedora no habrá innovación, ni riqueza, ni progreso, ni estado del bienestar posible.”
La nueva economía, no será por tanto de las grandes corporaciones, sino de los emprendedores. En 1900 habían 485 fabricantes de automóviles en EE.UU hoy día quedan tres. En los años 80 había 40 fabricantes de ordenadores y en la actualidad existen cuatro, las corporaciones parecen estar cediendo su hegemonía en el planeta al emprendedor; al agente libre freelance. La fuerza ya no depende del tamaño. Varias empresas pequeñas apoyándose mutuamente crean muchas sinergias y se complementan aportando una fuerza aún mayor.
Amar la incertidumbre.-
Sergio Fernández, autor del libro Vivir sin jefe (Plataforma), opina: “Si no ama la incertidumbre, si no tiene fe en sus capacidades y en que las cosas van a salir bien aun cuando haya tanta niebla que no sea capaz de ver más allá de medio metro, si no tiene esta capacidad, está abocado a pasarlo realmente mal como emprendedor.” De hecho hay dos cualidades sin las cuales no podrá sobrevivir con éxito como emprendedor. Una es la de tener unas habilidades comerciales mínimas, una cierta inclinación hacia la venta. La otra es la de poder vivir tranquilamente con unos niveles de incertidumbre altos.
“Vivir en la incertidumbre enriquece mucho más que vivir en la estabilidad” esta idea es mantenida por numerosos emprendedores… de hecho, creerlo, es básico para los nuevos empresarios. Jordi Rubio, creador y director de la empresa Espai Informàtic, nos asegura que hemos de ver cada dia como una manera de superarnos y crecer ya sea a nivel personal y profesional: “el espíritu de superación es lo que te da riqueza en la vida. El emprendedor que piensa en estabilidad no es emprendedor, será funcionario, pero no emprendedor. La perseverancia, el entusiasmo, la voluntad, la creativad, la disciplina, la responsabilidad, la capacidad de liderar a un equipo, la tolerancia ante las críticas y el conocimiento profundo del negocio representan para este empresario las características principales del buen emprendedor; pero para Jordi hay una idea básica y es la de dejar espacio para que tus sueños se materialicen, pensar en grande y empezar en pequeño.
En Vivir sin jefe, Sergio Fernández detalla cómo los emprendedores a pesar de estar obligados a tomar decisiones las 24 horas del día pueden disfrutar de calidad de vida al mismo tiempo, y muy especialmente, destripa, cuáles son sus principales errores durante los primeros años y cómo solucionarlos. Un emprendedor debe especializarse en tomar decisiones con agilidad y criterio. Sergio recomienda dedicar todo el tiempo que sea preciso a entender bien cuál es el corazón de la actividad del emprendedor, la esencia de su trabajo y concentrarse en hacerlo cada vez mejor, ocupándose exclusivamente del negocio en las horas de trabajo; Dejar por escrito los objetivos anuales; Superar las expectativas de los clientes; Confiar en las posibilidades propias, si hemos hecho las cosas correctamente, acabará por fraguar los resultados adecuados. Aquellas personas capaces de generar confianza serán las que más negocios producirán.
También la tolerancia al fracaso es vital y tal vez se trate de una capacidad que debería entrenarse desde la niñez junto con la determinación, la persistencia, imprescindibles para innovar. Xavier Ferrás humoriza explicando que cuando le preguntaron a Edison cómo se le había ocurrido el desarrollo de la bombilla de incandescencia, contestó: “Desarrollando 999 diseños erróneos previos”.
La red INICIA en Cataluña.-
INICIA es el sistema público diseñado para promover y fomentar el desarrollo de nuevas empresas, con apoyo técnico a los emprendedores. El servicio ha sido creado por la Generalitat de Catalunya desde el Departament de Treball. Nació bajo la convicción de que la actividad emprendedora es uno de los principales motores de crecimiento económico. Forman parte 170 entidades de toda Cataluña, la mayoría públicas, que ofrecen programas singulares de apoyo a la creación de empresas para colectivos específicos: autónomos, cooperativas y sociedades laborales, jóvenes y mujeres emprendedoras (colectivo este último en alza). Uno de los principales ejes de trabajo de esta entidad es promover la cultura emprendedora desde los talleres de motivación para los alumnos de secundaria, ya en etapa preuniversitaria hasta los módulos de formación en creación de empresa en Formación Ocupacional y Profesional. Al mismo tiempo, INICIA está desarrollando algo sumamente importante y necesario: la creación de una red de universidades emprendedoras, donde participan las principales universidades catalanas para desarrollar múltiples actividades en el ámbito universitario tanto con docentes como con alumnos para identificar y potenciar el talento emprendedor y acompañar a les personas en la construcción de sus proyectos.
En la actualidad, la actividad emprendedora en Cataluña comprende el 8,6% del tejido empresarial, por encima del 7,3% de España y el 5,5% de Europa. En concreto se han creado cerca de 5.000 empresas que han generado 7.400 lugares de trabajo.
Según datos del Departament de treball de la Generalitat el perfil de los emprendedores catalanes responde a un hombre con una media de edad de 38 años, con estudios superiores (30%) o de primaria (26%) y con una renda anual entre los 20.000 y 40.0000 euros.
Los principales errores de los emprendedores.-
Fernando Trías de Bes, decidió destripar los motivos que hacían que un negocio fracasara y los recogió magistralmente en El libro negro del emprendedor (Empresa Activa). Fernando se dio cuenta que a pesar de que el 95% de los proyectos empresariales fracasan en los primeros cinco años, todos los estudios y teorías giraban en torno al éxito empresarial, cuando era esencial conocer dónde residía el fracaso de los demás. Basado en su propia experiencia y entrevistas a empresarios, analizó los 14 factores clave del fracaso: 1. Emprender con un motivo pero sin una motivación. 2. No tener carácter emprendedor. 3. No ser luchador. 4. Contar con socio cuando en realidad se puede prescindir de ellos. 5. Escoger socios sin definir criterios de elección relevantes. 6. Ir a partes iguales cuando no todo el mundo aporta lo mismo. 7. Falta de confianza y comunicación con los socios. 8. Pensar que de la idea depende el éxito. 9. Adentrarse en sectores que no gustan o se desconocen. 10. Escoger sectores de actividad poco atractivos. 11. Hacer depender al negocio de las necesidades familiares y ambiciones materiales. 12. Emprender sin asumir el impacto que tendrá sobre nuestro equilibrio vital. 13. Crear modelos de negocio que no dan beneficios rápidamente y de modo sostenible. 14. Ser emprendedor y no empresario, y no retirarse a tiempo.
De los estudios de varias universidades españolas se desprenden una serie de recomendaciones importantes a tener en cuenta para conseguir que los proyectos que nacen con ilusión se mantengan y triunfen: No confiar excesivamente en la propia experiencia, hacer un análisis a fondo de mercado y elaborar un buen plan de negocio son buenos consejos para garantizar el éxito de una empresa que nace.
Por suerte, tal y como aseguran los autores del ensayo Reinicia (Empresa Activa) no necesitas tener un MBA, un certificado, un bonito traje, un maletín o una inclinación por el riesgo superior a la media. Sencillamente necesitas una idea, un poco de confianza en ti mismo y un empujón para arrancar.
Aparecen los emprendedores sociales.-
Los emprendedores sociales poseen dos atributos sobresalientes: una idea innovadora que produzca un cambio social significativo y una visión emprendedora a la hora de realizar sus proyectos.
Son individuos que poseen la visión, la creatividad y la determinación tradicionalmente asociada a los emprendedores de negocios pero su motivación es la de generar un cambio social profundo y duradero y no el beneficio económico. En Los nuevos emprendedores sociales, Julia Moulden describe los tres senderos principales para convertirse en un nuevo emprendedor: Innovación, espíritu empresarial y activismo:“Cada día escuchamos historias nuevas de ricos y poderosos haciendo buenas obras. Lo que no se oye es acerca de las decenas de miles de personas comunes que encontraron éxito en acciones que les permiten hacer la diferencia verdadera y duradera en el mundo.”
Personas activas y tenaces; promotores, auténticos emprendedores que priman la ayuda social a la rentabilidad, en algunos casos sin necesidad de renunciar a un beneficio económico.
La Fageda, cooperativa creada por Cristóbal Colón lleva 30 años funcionando, 17 de ellos compitiendo en el mercado de los yogures y dan empleo a 270 personas, 135 de ellos con discapacidad o enfermedad mental. Han conseguido en la comarca de la Garrotxa el sueño de la corriente llamada 'Antipsiquiatría', que en las décadas de 1970 y 1980 impulsaron la incorporación de estos enfermos en la vida social, con el trabajo como principal terapia. La empresa cuenta con 500 cabezas de ganado y produce treinta millones de unidades de yogur al año, promocionado por Colón como "el mejor yogur del mundo", que se caracteriza por una alta calidad y producción artesanal. Factura más de nueve millones de euros y en medio ambiente invierte unos 255.000 euros en cada ejercicio. En la comarca de La Garrotxa (Gerona) no hay ningún enfermo mental ni disminuido psíquico en paro, mientras que la media nacional de paro en esta población es del 95 por ciento. Como explica Cristóbal Colón, "esta iniciativa es un sueño hecho realidad con un gran esfuerzo de muchas personas; un sueño necesario si queremos que estos disminuidos y enfermos tengan un sentido para levantarse por la mañana, mejorar su calidad de vida, su salud, al experimentar que son capaces de trabajar, de aprender, de colaborar con otras personas, y de contribuir también a la sociedad."
Las aplicaciones de las TIC.-
Las Tecnologías de la Información y la Comunicación constituyen un gran apoyo para las pequeñas empresas y una base valiosa de conocimiento para cualquiera que desee emprender. Los primeros aventureros marcaron un hito en la historia empresarial española, ya que se atrevieron a hacer lo que nunca antes se había hecho para ofrecer, a través de Internet, servicios y productos útiles a los nuevos ciudadanos que empezaban a despertar en la era digital. La inmediatez que ofrece la red, a través de sus múltiples aplicaciones y servicios, ha proporcionado grandes ventajas en las tareas de gestión e internacionalización de la actividad al reducir sus costes y agilizar la rapidez.
Innovando, emprendiendo y liderando aportaremos iniciativas que mejoren la sociedad y el mundo donde vivimos. Emprender es una forma noble de trascender, de crear riqueza y bienestar económico, de generar en definitiva, valor a la sociedad.
Los buenos emprendedores no terminan nunca de mejorar sus habilidades. Saben que un negocio nunca está terminado. Tampoco esperan a que todo sea perfecto para empezar. Parten de lo actual y lo convierten en el ideal.
Todas las aportaciones de expertos mencionadas en este artículo y muchos más que están fácilmente a disposición de cualquier persona interesada, coinciden en definir los rasgos básicos que debe reunir un verdadero emprendedor: motivación y talento para ver algo especial en una idea que puede que otros ya conozcan. No tiene por qué ser una idea rompedora, puede ser una idea existente pero que tú sabes desarrollar mejor que lo que ya existe ahora. Pero, por encima de todo, es necesario disponer de un espíritu luchador: no fracasan las ideas, sino son las ilusiones las que se dejan vencer por falta de cintura, imaginación y flexibilidad para afrontar imprevistos.
“Tu vocación reside ahí donde se cruzan tu talento y las necesidades del mundo” (Aristóteles).
“Si amas lo que haces nunca más volverás a trabajar, ni un solo día de tu vida”
(Mark Twain)
domingo, 7 de noviembre de 2010
La paradoja de nuestro tiempo. Por George Carlin
La paradoja de nuestro tiempo es que tenemos edificios más altos y temperamentos más reducidos, carreteras más anchas y puntos de vista más estrechos. Gastamos más pero tenemos menos, compramos más pero disfrutamos menos. Tenemos casas más grandes y familias más reducidas, mayores comodidades y menos tiempo. Tenemos más grados académicos pero menos sentido común, mayor conocimiento pero menor capacidad de juicio, más expertos pero más problemas, mejor medicina pero menor bienestar.
Bebemos demasiado, fumamos demasiado, despilfarramos demasiado, reímos muy poco, nos enojamos demasiado, nos desvelamos demasiado, amanecemos cansados, leemos muy poco, vemos demasiada televisión y oramos muy rara vez.
Hemos multiplicado nuestras posesiones pero reducido nuestros valores. Hablamos demasiado, amamos demasiado poco y odiamos muy frecuentemente.
Hemos aprendido a ganarnos la vida, pero no a vivir. Añadimos años a nuestras vidas, no vida a nuestros años. Hemos logrado ir y volver de la luna, pero se nos dificulta cruzar la calle para conocer a un nuevo vecino. Conquistamos el espacio exterior, pero no el interior. Hemos hecho grandes cosas, pero no por ello mejores.
Hemos limpiado el aire, pero contaminamos nuestra alma. Conquistamos el átomo, pero no nuestros prejuicios. Escribimos más pero aprendemos menos. Planeamos más pero logramos menos. Hemos aprendido a apresurarnos, pero no a esperar. Producimos computadoras que pueden procesar mayor información y difundirla, pero nos comunicamos cada vez menos y menos.
Estos son tiempos de comidas rápidas y digestión lenta, de hombres de gran talla y cortedad de carácter, de enormes ganancias económicas y relaciones humanas superficiales. Hoy en día hay dos ingresos pero más divorcios, casas más lujosas pero hogares rotos. Son tiempos de viajes rápidos, pañales desechables, doble moral, cuerpos obesos, y píldoras que hacen todo, desde alegrar y apaciguar, hasta matar. Son tiempos en que hay mucho en el escaparate y muy poco en la bodega. Tiempos en que la tecnología puede hacerte llegar esta carta, y en que tú puedes elegir compartir estas reflexiones o simplemente borrarlas.
Acuérdate de pasar algún tiempo con tus seres queridos porque ellos no estarán aqui siempre.
Acuérdate de ser amable con quien ahora te admira, porque esa personita crecerá muy pronto y se alejará de ti.
Acuérdate de abrazar a quien tienes cerca porque ese es el único tesoro que puedes dar con el corazón, sin que te cueste ni un centavo.
Acuérdate de decir te amo a tu pareja y a tus seres queridos, pero sobre todo dilo sinceramente. Un beso y un abrazo pueden reparar una herida cuando se dan con toda el alma.
Acuérdate de tomarte de la mano con tu ser querido y atesorar ese momento, porque un día esa persona ya no estará contigo.
Date tiempo para amar y para conversar, y comparte tus mas preciadas ideas.
Y siempre recuerda:
La vida no se mide por el número de veces que tomamos aliento, sino por los extraordinarios momentos que nos lo quitan.
Bebemos demasiado, fumamos demasiado, despilfarramos demasiado, reímos muy poco, nos enojamos demasiado, nos desvelamos demasiado, amanecemos cansados, leemos muy poco, vemos demasiada televisión y oramos muy rara vez.
Hemos multiplicado nuestras posesiones pero reducido nuestros valores. Hablamos demasiado, amamos demasiado poco y odiamos muy frecuentemente.
Hemos aprendido a ganarnos la vida, pero no a vivir. Añadimos años a nuestras vidas, no vida a nuestros años. Hemos logrado ir y volver de la luna, pero se nos dificulta cruzar la calle para conocer a un nuevo vecino. Conquistamos el espacio exterior, pero no el interior. Hemos hecho grandes cosas, pero no por ello mejores.
Hemos limpiado el aire, pero contaminamos nuestra alma. Conquistamos el átomo, pero no nuestros prejuicios. Escribimos más pero aprendemos menos. Planeamos más pero logramos menos. Hemos aprendido a apresurarnos, pero no a esperar. Producimos computadoras que pueden procesar mayor información y difundirla, pero nos comunicamos cada vez menos y menos.
Estos son tiempos de comidas rápidas y digestión lenta, de hombres de gran talla y cortedad de carácter, de enormes ganancias económicas y relaciones humanas superficiales. Hoy en día hay dos ingresos pero más divorcios, casas más lujosas pero hogares rotos. Son tiempos de viajes rápidos, pañales desechables, doble moral, cuerpos obesos, y píldoras que hacen todo, desde alegrar y apaciguar, hasta matar. Son tiempos en que hay mucho en el escaparate y muy poco en la bodega. Tiempos en que la tecnología puede hacerte llegar esta carta, y en que tú puedes elegir compartir estas reflexiones o simplemente borrarlas.
Acuérdate de pasar algún tiempo con tus seres queridos porque ellos no estarán aqui siempre.
Acuérdate de ser amable con quien ahora te admira, porque esa personita crecerá muy pronto y se alejará de ti.
Acuérdate de abrazar a quien tienes cerca porque ese es el único tesoro que puedes dar con el corazón, sin que te cueste ni un centavo.
Acuérdate de decir te amo a tu pareja y a tus seres queridos, pero sobre todo dilo sinceramente. Un beso y un abrazo pueden reparar una herida cuando se dan con toda el alma.
Acuérdate de tomarte de la mano con tu ser querido y atesorar ese momento, porque un día esa persona ya no estará contigo.
Date tiempo para amar y para conversar, y comparte tus mas preciadas ideas.
Y siempre recuerda:
La vida no se mide por el número de veces que tomamos aliento, sino por los extraordinarios momentos que nos lo quitan.
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